七律·和郭沫若同志
万里轮台音信稀，传闻移帐护金微。
若向西冈寻胜赏，旧题名处为踌躇。"
"方凿不受圆，直木不为轮。揆材各有用，反性生苦辛。
醉眼轻白发，春梦渡黄河。相去关城近，何时更肯过。"
渐老将谁托，劳生每自惭。何当重携手，风雨满江南。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
大臣小喑呜，谪窜天南垂。长沙不足舞，贝锦且成诗。
凤翔双阙晓，蝉噪六街秋。独有南宫客，时来话钓舟。"
下寻密竹尽，忽旷沙际游。纡曲水分野，绵延稼盈畴。
七律·和郭沫若同志拼音解释:
wan li lun tai yin xin xi .chuan wen yi zhang hu jin wei .
ruo xiang xi gang xun sheng shang .jiu ti ming chu wei chou chu ..
.fang zao bu shou yuan .zhi mu bu wei lun .kui cai ge you yong .fan xing sheng ku xin .
zui yan qing bai fa .chun meng du huang he .xiang qu guan cheng jin .he shi geng ken guo ..
jian lao jiang shui tuo .lao sheng mei zi can .he dang zhong xie shou .feng yu man jiang nan .
ying pan yu shu chang xiang dai .yao shun zhi shi bu zu jing .zi yu xiao xiao zhi ke qing .
.mo zhe hong fang shu .dan zhi jin yi kan .kuang feng xing wu yi .na ren zhe jiao can .
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
feng xiang shuang que xiao .chan zao liu jie qiu .du you nan gong ke .shi lai hua diao zhou ..
xia xun mi zhu jin .hu kuang sha ji you .yu qu shui fen ye .mian yan jia ying chou .
译文及注释
译文
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的(de)陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相(xiang)看。
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道(dao)(dao)都已(yi)经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一(yi)流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动，拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
漫漫长夜难以成眠，独自伏枕翻复辗转。
绕着江岸尽情地游行游赏，登上一层楼，再上一层楼，往事悠悠，早已不值一问，不如早回(hui)头。往事如烟，就像这槛外无情的江水空自东流。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如梦，只剩下斜晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
注释
塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。
80.力：精力。献：贡献。功：指治水功业。一说“之”犹“用”，“之力”与“献功”对文。
⑨金鹦鹉：金制的状如鹦鹉螺的酒杯。泛：指以《菊花》李商隐 古诗浸酒。
⑺只轮双桨：意为坐车乘船。轮，代指马车。桨，代指船只。
79、“龟呈”句：古代传说，夏禹治水，洛水中有神龟背着文书来献给他（见《尚书·洪范》汉代孔安国传）。又传说黄帝东巡黄河，过洛水，黄河中的龙背了图来献，洛水中的乌龟背了书来献，上面都是赤文篆字（见《汉书·五行志》正义引刘向说）。
377、邈邈（miǎo miǎo）：浩渺无际的样子。
赏析
再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思：《东山》，是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的，色调是凄苦的，反映了战争给人民带来深重的灾难，诗中“伊威在室，蟏蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行”等句，与诗人征高于途中所见略同，因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外，旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归，士大夫美之，故作是诗也。”（《诗序》）此处与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）联系起来看，显然含有自比周公之意。作者曾经说过：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许，以“三分天下有其二，以服事殷”自励（《述志令》，见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》），而这里又以周公自比，是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后，威震华夏，大权在握，废献帝、夺天下，如探囊取物，而曹操不为，实属难能可贵。
首联叙登台(tai)。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事(xu shi)起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
“麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠”几句，着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是，通过景物描写，暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序：“……荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在，如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳，愤然自慨。把这两个曲故合起来看，作者用意甚明，慨南宋之不奋，抒己之伤悲。
在艺术构思上，全诗采用赋法，边叙事，边抒情。紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛，进而再由头痛到因思夫而患了心病，从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升，既脉络清晰，又符合人物的心理逻辑，使人物形象具有饱满的精神内涵。同时，诗情奇崛不平，充满辩证色彩。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
时萧伟任扬州刺史（治所在今南京），何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来，奔流到海不复(bu fu)回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样：“百川东到海，何时复西归。”诗人不禁睹物起兴，发出深沉的喟叹：“复如东注水，未有西归日”。这尚是虚拟。
《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感(shu gan)受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
江淹这首诗的风格，是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统，而且(er qie)在写景时，又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声，到了齐代永明（483-493）年间，初开唐音的谢朓等人出来，诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作，而是他那种奇险古奥的诗体，已不再适合当时文坛的风气。当然，从江淹自身来说，入齐以后，他在仕途上日益显贵，不再呕心镂骨于文艺创作，也是一个重要原因。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐，因此，想象着借助梦(meng)境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
方东树《昭昧詹言》曾指出，谢客博洽而尤熟于《庄》，此诗不仅取义于《庄子》，而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾，帆海为主，以“周览倦瀛壖，况乃陵穷发”与“溟涨无端倪，虚舟有超越”两联作转折顿束，遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华，情与理与典实均能合若符契，足见谢诗结构之精。
“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初平元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河两岸，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。
首联叙登台(tai)。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事(xu shi)起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
“麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠”几句，着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是，通过景物描写，暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序：“……荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在，如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳，愤然自慨。把这两个曲故合起来看，作者用意甚明，慨南宋之不奋，抒己之伤悲。
在艺术构思上，全诗采用赋法，边叙事，边抒情。紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛，进而再由头痛到因思夫而患了心病，从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升，既脉络清晰，又符合人物的心理逻辑，使人物形象具有饱满的精神内涵。同时，诗情奇崛不平，充满辩证色彩。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
时萧伟任扬州刺史（治所在今南京），何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来，奔流到海不复(bu fu)回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样：“百川东到海，何时复西归。”诗人不禁睹物起兴，发出深沉的喟叹：“复如东注水，未有西归日”。这尚是虚拟。
《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感(shu gan)受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
江淹这首诗的风格，是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统，而且(er qie)在写景时，又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声，到了齐代永明（483-493）年间，初开唐音的谢朓等人出来，诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作，而是他那种奇险古奥的诗体，已不再适合当时文坛的风气。当然，从江淹自身来说，入齐以后，他在仕途上日益显贵，不再呕心镂骨于文艺创作，也是一个重要原因。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐，因此，想象着借助梦(meng)境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
方东树《昭昧詹言》曾指出，谢客博洽而尤熟于《庄》，此诗不仅取义于《庄子》，而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾，帆海为主，以“周览倦瀛壖，况乃陵穷发”与“溟涨无端倪，虚舟有超越”两联作转折顿束，遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华，情与理与典实均能合若符契，足见谢诗结构之精。
“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初平元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河两岸，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。
创作背景
李白漫游了祖国大地，写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人，在漫游中他同情人民疾苦，也同劳动人民交往，写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。
原妙( 先秦 )
收录诗词 (6352) 首
简 介
原妙 释原妙（一二三八～一二九五），号高峰，俗姓徐，吴江（今属江苏）人。年十五出家，投嘉禾密印寺法住为师。十六岁薙发，十七岁受具，十八岁习天台教，二十岁更衣入净慈，立限学禅。二十二岁请益断桥妙伦。继扣雪岩祖钦，景定二年（一二六一）得悟。三年，由国清过雪窦，谒西江谋、希声叟、寓旦过。及祖钦挂牌于道场，开法于天宁，皆随侍。元世祖至元十八年（一二八一），入张公洞扁死关，不越户十五年。成宗元贞元年卒，年五十八。为南岳下二十一世，雪岩祖钦禅师法嗣。有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷，收入《续藏经》。
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
"香尘未歇暝烟收，城满笙歌事胜游。
华灯何遽升，驰景忽西颓。高节亦云立，安能滞不回。"
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。
"绿罗裙上标三棒，红粉腮边泪两行。
不饮吴兴郡中水，古今能有几多人。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒，乡思遥闻一曲歌。
孤馆宿漳浦，扁舟离洞庭。年年当此际，那免鬓凋零。"
驿舫宿湖月，州城浸海云。青门酒楼上，欲别醉醺醺。"
和宋之问寒食题临江驿
"运叶半千数，天钟许国臣。鹏霄开羽翼，凤阙演丝纶。
金绳界宝地，珍木荫瑶池。云间妙音奏，天际法蠡吹。
妾独夜长心未平。"
三湘迁客去，九陌故人游。从此辞乡泪，双垂不复收。"
闻说到扬州，吹箫忆旧游。人来多不见，莫是上迷楼。
花寒未聚蝶，色艳已惊人。悬知陌上柳，应妒手中春。
想像晋末时，崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝，戎虏盈朝市。
"昨日尘游到几家，就中偏省近宣麻。水田铺座时移画，
长相思·去年秋
"旌节临溪口，寒郊斗觉暄。红亭移酒席，画鹢逗江村。
"流品是鸳鸯，翻飞云水乡。风高离极浦，烟暝下方塘。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远，燕翼参差翠幕斜。
天晴嵩山高，雪后河洛春。乔木犹未芳，百草日已新。
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
以上并见《乐书》）"
"青枫落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
东归晚次潼关怀古
送君一去天外忆。"
召化多遗爱，胡清已畏知。怀恩偏感别，堕泪向旌麾。"
一朝削迹为迁客，旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞，
树迎高鸟归深野，云傍斜阳过远山。（《秋日晚望》，
听漏分宵趋建礼，从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿，
远色千樯岸，愁声一笛村。如何遣怀抱，诗毕自开尊。"
宾筵接时彦，乐燕凌芳岁。稍爱清觞满，仰叹高文丽。
清诗舞艳雪，孤抱莹玄冰。一枝非所贵，怀书思武陵。"
秦楚之际月表
曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪。"
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。何时一杯酒，更与李膺同。"
"寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，
明晨复趋府，幽赏当反思。"
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
南乡子·乘彩舫
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"
御水穿城咽，宫花泣露寒。九疑消息断，空望白云端。"
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大，扁舟为吏莫推辞。
圣朝及天宝，豺虎起东北。下沉战死魂，上结穷冤色。
"巧舌如簧总莫听，是非多自爱憎生。三人告母虽投杼，
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。
梧桐影·落日斜
"插花枝共动，含笑靥俱生。衫分两处色，钏响一边声。
"玉壶系青丝，沽酒来何迟。山花向我笑，正好衔杯时。
大方载群物，先死有常伦。虎豹不相食，哀哉人食人。
"少年解长剑，投赠即分离。何不断犀象，精光暗往时。
化城若化出，金榜天宫开。疑是海上云，飞空结楼台。升公湖上秀，粲然有辩才。济人不利己，立俗无嫌猜。了见水中月，青莲出尘埃。闲居清风亭，左右清风来。当暑阴广殿，太阳为徘徊。茗酌待幽客，珍盘荐雕梅。飞文何洒落，万象为之摧。季父拥鸣琴，德声布云雷。虽游道林室，亦举陶潜杯。清乐动诸天，长松自吟哀。留欢若可尽，劫石乃成灰。
"白羽绿弓弦，年年只在边。还家剑锋尽，出塞马蹄穿。
庭冷铺苔色，池寒浸月轮。竹风来枕簟，药气上衣巾。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮，细柳营前着豹裘。
陈太丘与友期行
"石渠东观两优贤，明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武，
草玄良见诮，杜门无请托。非君好事者，谁来顾寂寞。"
"简略非世器，委身同草木。逍遥精舍居，饮酒自为足。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。
初秋
金簧如语莺声滑，可使云和独得名。
阳原叹薤露，阴壑悼藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
"春与人相乖，柳青头转白。生平未得意，览镜私自惜。
北风吹起寒营角，直至榆关人尽闻。"
间关才得性，矰缴遽相惊。安知背飞远，拂雾独晨征。"
人间多事本难论，况是人间懒慢人。不解养生何怪病，
吁嗟毒蛟辈，睥睨飞龙位。龑岩虽同音，形体殊乖致。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
洞仙歌·冰肌玉骨
急涧岂易揭，峻途良难遵。深林猿声冷，沮洳虎迹新。
"春流急不浅，归枻去何迟。愁客叶舟里，夕阳花水时。
金吾细仗俨威仪，圣旨凝旒对远夷。
但写妾意苦，莫辞此曲伤。愿逢同心者，飞作紫鸳鸯。
了然莹心身，洁念乐空寂。名香泛窗户，幽磬清晓夕。
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
闻道碛西春不到，花时还忆故园无。
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。