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岳鄂王墓

两汉 / 祝哲

碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
莫笑一麾东下计,满江秋浪碧参差。"


岳鄂王墓拼音解释:

bi cao mi ren gui bu de .feng piao ke yi ru chui yan .xian zhi yin qin shang yan xian .
bu yong jing qian kong you lei .qiang wei hua xie ji gui lai ..
gua bi yun jiang qi .ling feng zhang ruo hui .he nian fu dong xing .lu sou wang you zai ..
chi tang ding fei lin yu ran .he jia tong ku chu men song .du qu pi ma ling shan dian .
wen shuo you xun nan yue qu .wu duan shi si hu ran sheng ..
dan yu xia gao ge .huang hua chui gu cheng .yin qiu bei duo gan .xiang shu jie xian jing ..
.zhong yan duo shao yin .ti ke bao qin you .tan leng bi luo wan .shan xiang song gui qiu .
zui yi quan fu bi jiao xiao .zi bi chun luo deng wu yao .
.jia you qing shan jin yu jing .feng liu zhu shi zao zhi ming .yuan lin shou zhi zi han lv .
.yuan ge chong kai yi lu ping .an bang tou shang xiao mao ting .
xi jun yan mao wei cuo tuo .yin jun xia ma zhong xiang gu .qing zou qing men chang duan ge ..
.tuan tuan ming yue mian .ran ran liu zhi yao .wei ru yuan yang bei .xin chang si huo shao .
sui jia bu xiang ci zhong jin .bian shui ying wu dong qu sheng ..
.kuang yin ci wu shuang bai he .shuang ling yu yu fen fen luo .
mo xiao yi hui dong xia ji .man jiang qiu lang bi can cha ..

译文及注释

译文
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能(neng)空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡(dang)舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
清明前夕,春光如画,
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就(jiu)要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官(guan)家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生(sheng)一次。这是先王的遗训。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦(ya)。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。

注释
⑶重院:深院。谢家:指歌伎居处。张泌《寄人》:“别梦依依到谢家。“
[3]帘栊:指窗帘。
⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。
⑵双旌:仪仗用的旌旗。汉飞将:指李广。
【臣侍汤药,未曾废离】
悠然自得:悠然,闲适的样子。自得,内心得意舒适。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。

赏析

  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传(chuan)》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看(kan)”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首(ji shou)句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓(ku tui)杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵(liao gui)族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何(yi he)情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
第七首
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

祝哲( 两汉 )

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简 介

祝哲 祝哲,字明甫,秀水人。干隆庚辰举人。有《西涧诗钞》。

婆罗门引·春尽夜 / 郭忠恕

"一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥,
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。


/ 赵子岩

连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。"
"平生未省梦熊罴,稚女如花坠晓枝。条蔓纵横输葛藟,
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。


题龙阳县青草湖 / 陈闰

喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
"绿云多学术,黄发竟无成。酒纵山中性,诗留海上名。
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 邵焕

宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
此身未有栖归处,天下人间一片云。"
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,


题骤马冈 / 陆桂

千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。"
谋臣拱手立,相戒无敢先。万国困杼轴,内库无金钱。
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合,谁怜今日欲佯狂。
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
数仞惭投迹,群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣,尘土浴潺湲。
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"


陈万年教子 / 徐元象

阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
他日相思两行字,无人知处武陵溪。"
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
万片野花流水香。昔日未知方外乐,暮年初信梦中忙。
"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。


画堂春·东风吹柳日初长 / 钱闻诗

"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。
"烟暖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积,青山旧路菊离披。
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,


深院 / 李正鲁

秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
太古朝群后,中央擘巨灵。邻州犹映槛,几县恰当庭。
"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。


生查子·东风不解愁 / 翟澥

"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过人家月,声连客路春。
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。


代迎春花招刘郎中 / 赵可

严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。"
"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。