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江梅引·人间离别易多时

宋代 / 庞蕙

绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,


江梅引·人间离别易多时拼音解释:

xiu huang yin ping yao ai jian .ruo fei hun meng dao ying nan .chuang qian ren jing pian yi ye .
xiang jian zhi yan qin han shi .wu ling xi li cao qi qi ..
bu shi wo gong zhong qi li .zhi jin you shi yi dui hui ..
lin zeng yu yi de .jiu dian jiu nan she .yin xing hu neng jin .feng qing ri you xie ..
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
.chang si pu bu you .qing tiao xi feng qiu .yi dai lian qing zhang .qian xun dao bi liu .
.hua sheng zhi can feng .han shu ban ji xi .an fen dui bai ge .mai shi zhe zhu yi .
.gua que chao guan pi he chang .yu ren xiang ban zi ao you .hu yin feng yue si mao ling .
.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
que wang zi yuan du shu cheng .man zuo qing feng tian zi song .sui che gan yu jun ren ying .
.bao han jiao hua sheng sou luo .ju chu dong ou nai qiao he .shi lu bu fang ping chu shao .

译文及注释

译文
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞(fei), 凛冽的疾风吹散了征雁的队形(xing),天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入(ru)眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
东船西舫人(ren)们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打(da)去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿(lv)的春草也似乎变得苍老了。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。

注释
④东风:春风。
⑥赵胜:即平原君。
⑷绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹“于”,有胜过的意思。蓝,蓝草,其叶可制青绿染料。
⑻仍:依然。怜:怜爱。一本作“连”。故乡水:指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。
(25)江南:宋时地区划分为路,宋真宗时全国划分为十八路,江南为一路,辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南,镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。
⑦“如描”句:身材像画出来的那样苗条,驹部像削出来的那样美丽。按:中华民族传统的审美观,女子以削肩(即溜肩)为美。

赏析

  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身(de shen)份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  本文分为两部分。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心(cun xin)亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛(tong tong)快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  在杜甫困守长安十年时期所写下(xie xia)的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归(hui gui)了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

庞蕙( 宋代 )

收录诗词 (9875)
简 介

庞蕙 字纫芳,一字小畹,吴江人,进士霦妹,同邑吴锵室。有《唾香阁集》。

寄李十二白二十韵 / 仲孙长

泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。


乞巧 / 学绮芙

樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 濮阳杰

谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"


秦女休行 / 颛孙豪

左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"


河满子·正是破瓜年纪 / 司寇倩颖

"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。


南乡子·自述 / 历春冬

"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。


木兰花慢·武林归舟中作 / 良巳

金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋


三姝媚·过都城旧居有感 / 板孤凡

莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。


百丈山记 / 濮阳丙寅

南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。


游虞山记 / 茅雁卉

"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,