译文
在(zai)床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
背着斗笠披着斜阳(yang),独(du)回青山渐行(xing)渐远。
天明我(wo)独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
那是(shi)一位漂(piao)亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢(ne)。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种(zhong)妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
魂啊不要去西方!
注释
⑷凉衫薄汗香:凉衫子散出清淡的汗香气。
①甘州:唐教坊曲名。《唐书·礼乐志》:“天宝间乐曲,皆以边地为名,若凉州、甘州、伊州之类。”
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
夜晚(暮而果大亡其财)
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
⑼草:指草书。