首页 古诗词 乌夜啼·金鸭余香尚暖

乌夜啼·金鸭余香尚暖

明代 / 张肯

伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。
"金枝羽部彻清歌,瑶台肃穆笙磬罗。
结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
弃业长为贩卖翁。"
"朔风动地来,吹起沙上声。闺中有边思,玉箸此时横。
省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
道家贵至柔,儒生何固穷。终始行一意,无乃过愚公。"
"直事披三省,重关闭七门。广庭怜雪净,深屋喜炉温。
暮宿江城里,朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至,希逐凤凰翔。"
昔托游河乘,再备商山皓。欣逢德化流,思效登封草。"
卜筮俱道凤凰飞。星昴殷冬献吉日,夭桃秾李遥相匹。
归去来,归期不可违。相见故明月,浮云共我归。
飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。
"一年三百六十日,赏心那似春中物。


乌夜啼·金鸭余香尚暖拼音解释:

fu jian guan hua rui .cheng shang qing dong ji .piao he gong xie yin .wei shu huan zhong bi .
.jin zhi yu bu che qing ge .yao tai su mu sheng qing luo .
jie yi xun ye lu .fu zhang ru shan men .dao shi yan wu zhai .xian ren geng you cun .
yan hua piao shu nian .feng ye dang chun qi .shi lv huan zao wei .jin tan ying fu wei .
qi ye chang wei fan mai weng ..
.shuo feng dong di lai .chui qi sha shang sheng .gui zhong you bian si .yu zhu ci shi heng .
sheng fang zhi hua qia .cha su jue shi qing .tian xia chang wu shi .kong yu jin dai ming ..
dao jia gui zhi rou .ru sheng he gu qiong .zhong shi xing yi yi .wu nai guo yu gong ..
.zhi shi pi san sheng .zhong guan bi qi men .guang ting lian xue jing .shen wu xi lu wen .
mu su jiang cheng li .chao you lian shui bang .yuan qi hong gu zhi .xi zhu feng huang xiang ..
xi tuo you he cheng .zai bei shang shan hao .xin feng de hua liu .si xiao deng feng cao ..
bo shi ju dao feng huang fei .xing mao yin dong xian ji ri .yao tao nong li yao xiang pi .
gui qu lai .gui qi bu ke wei .xiang jian gu ming yue .fu yun gong wo gui .
yang ying guo yi luo .liu sheng ru guan xian .ming qun dao jing wai .shua yu lang feng qian .
.yi nian san bai liu shi ri .shang xin na si chun zhong wu .

译文及注释

译文
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来(lai)临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一(yi)身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明(ming)知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛(cong)丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶(e)女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死(si)了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
已不知不觉地快要到清明。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。

注释
(52)玲珑:华美精巧。五云:五彩云霞。
十里扬州:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
17.董:督责。
2.太史公:
46.都:城邑。
301、吉故:明君遇贤臣的吉祥故事。
⑹方山巾,古代一种方形头巾。
蔽:蒙蔽。

赏析

  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  此诗(ci shi)是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部(liang bu)分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似(fa si)乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  《大武(wu)》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

张肯( 明代 )

收录诗词 (2484)
简 介

张肯 苏州府吴县人,字继孟,一字寄梦。宋濂弟子。诗文清丽有法,尤长南词新声。卒年八十余。有《梦庵集》。

惠州一绝 / 食荔枝 / 幸凝丝

黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"
"试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。
翠仗萦船岸,明旆应萯阳。风摇花眊彩,雪艳宝戈芒。
银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。"
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。"
寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷,露脸未开对朝暝。
"汲汲复营营,东西连两京。关繻古若在,山岳累应成。
"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。


论诗三十首·十一 / 拓跋焕焕

"西禁青春满,南端皓月微。千庐宵驾合,五夜晓钟稀。
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
塞静胡笳彻,沙明楚练分。风旗翻翼影,霜剑转龙文。
"氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。乍似含龙剑,还疑映蜃楼。
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
"征人歌古曲,携手上河梁。李陵死别处,杳杳玄冥乡。
寒影催年急,哀歌助晚迟。宁知建旟罢,丹旐向京师。"


清江引·托咏 / 雪大荒落

谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
"将军在重围,音信绝不通。羽书如流星,飞入甘泉宫。
"京国自携手,同途欣解颐。情言正的的,春物宛迟迟。
左尉才何屈,东关望渐赊。行看转牛斗,持此报张华。"
字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"


真兴寺阁 / 倪友儿

草向琼筵乐,花承绣扆香。圣情思旧重,留饮赋雕章。"
"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
奔尘飞箭若麟螭,蹑景追风忽见知。咀衔拉铁并权奇,
身轻逐舞袖,香暖传歌扇。自和秋风词,长侍昭阳殿。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
波涛鼓怒上漫天。鳞宗壳族嬉为府,弋叟罛师利焉聚。
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐,


越中览古 / 母阳成

三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。
字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"
恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。
挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"


玉楼春·东风又作无情计 / 太史绮亦

"卢姬小小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重,
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。
少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"
徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。
飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。


秋日登吴公台上寺远眺 / 终山彤

"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。
"二八泉扉掩,帷屏宠爱空。泪痕消夜烛,愁绪乱春风。
"重义轻生一剑知,白虹贯日报仇归。
投林鸟铩羽,入浦鱼曝鳃。瓦飞屋且发,帆快樯已摧。
懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。"
"平生倦游者,观化久无穷。复来登此国,临望与君同。
终年竟岁悲行路。仰面诉天天不闻,低头告地地不言。
兰肴重错,椒醑飘散。降胙维城,永为藩翰。"


浣溪沙·庚申除夜 / 端木国成

拜新月,拜月妆楼上,鸾镜未安台,蛾眉已相向。
衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。"
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。
念别朝昏苦,怀归岁月迟。壮图空不息,常恐发如丝。"
鉴来年二八,不记易阴晖。妾无光寂寂,委照影依依。
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
"六月金数伏,兹辰日在庚。炎曦曝肌肤,毒雾昏檐楹。


饮酒·十八 / 公西风华

"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
乔林百丈偃,飞水千寻瀑。惊浪回高天,盘涡转深谷。
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"
"银井桐花发,金堂草色齐。韶光爱日宇,淑气满风蹊。
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
缅怀在云汉,良愿暌枕席。翻似无见时,如何久为客。"
藕花凉露湿,花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯,塘水声溢溢。
攀鳞有遗皓,沐德抃称觞。"


小重山·柳暗花明春事深 / 郑建贤

栖枝犹绕鹊,遵渚未来鸿。可叹高楼妇,悲思杳难终。"
珊瑚刻盘青玉尊,因之假道入梁园。梁园山竹凝云汉,
深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。
外避征戍数,内伤亲党稀。嗟不逢明盛,胡能照隐微。
矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
挼绳当系虏,单马岂邀功。孤剑将何托,长谣塞上风。"
笾豆斯撤,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。"
隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"