首页 古诗词 遣悲怀三首·其一

遣悲怀三首·其一

唐代 / 释亮

倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
见《泉州志》)
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。


遣悲怀三首·其一拼音解释:

qing guo qing cheng zong jue lun .hong er hua xia ren zhen shen .
bao jian tu cheng wu jia bao .xing xin geng gui bu qi xin ..
ye se geng bu jin .xi rong diao zi xian .fen yin duo wo tui .bai ji shao xiang guan ..
.wei jun chou chang xi li jing .nian shao wu ren you qu ming .ji xue wei kai yi fa ri .
.zi lian san shi wei xi you .bang shui xun shan guo que qiu .
.yi que song jun zhi ke tang .jing ni huan du zhu he xiang .heng mao zhi yao mian feng yu .
.zhen zhong shen he zi .wen ming wu shi nian .tong yan zhong bu gai .lv fa shang yi ran .
jian .quan zhou zhi ..
han yuan jin chao shi du you .li bei yu lu yan qi bi .yin jing zhan ge yu sheng qiu .
.mao yu ru he gu chu tian .lv guai qun yue shi gan gan .
.zi dian jiu zhan en .dong gui guo hai men .fu rong zhi shi meng .qing bie ken xiao hun .
ru su ru yan .xu yin xu kuan .zhou xi si ta .fan yan yin yuan .
.ting jin ying sheng chu yong zhou .qin wu yan yue shi jing qiu .long men zai di cong ren shang .
fei cui chao kong luo yu qi .chun bang ji shen men xia ke .le zhang duo qu ji zhong shi .
shang cai zheng ren bu chui xu .quan jia yu qu gan ge hou .da guo zhong xing li le chu .
huan yuan jiao fu fei liang ou .bu ken zhong shen zuo yi qi .
dao bian yu ting ju .tian pan niao xing fen .ci jing kan shui hua .wen weng qing zhui wen ..
ruan ji qing jin you lei zhan .xi shang que si yun man wu .jing zhong wei pa xue sheng ran .

译文及注释

译文
大水淹没了所有大路,
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
屋前面的院子如同月光照射。
城头(tou)上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在(zai)鸣叫。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
魂啊不要去西方!
浩浩荡荡驾车上玉(yu)山。
都说每个地方都是一(yi)样的月色。
放眼这(zhe)南方的天(tian)空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却(que)到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。

注释
⑩师:乐师,名存。
⑵荷尽:荷花枯萎,残败凋谢。擎:举,向上托。雨盖:旧称雨伞,诗中比喻荷叶舒展的样子。
2、柳季:鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠,一称柳季。
⑵涌出:形容拔地而起。
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
30.存:幸存

赏析

  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出(chu)英雄失路之悲。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄(feng ji)西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱(lao ruo)多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻(deng yu)象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

释亮( 唐代 )

收录诗词 (2854)
简 介

释亮 释亮(一一五三~一二四二),号西山,俗姓税,梓州郪县(今四川三台)人。少嗜佛经,礼本县文才院僧普明为师。受具毕,往成都大圣善寺,择三学名流北面师事之。后往毗陵华藏,参礼涂毒策,策器之,与之偕移径山,多依堂中第一座遁庵宗演决所疑。宗演开法藏,亮与之偕。后出世建康府清真寺。晚住庆元府小灵隐寺。理宗淳祐二年卒,年九十。为南岳下十七世,遁庵宗演禅师法嗣。有宋觉心等编《西山亮禅师语录》,收入《续藏经》。事见本《语录》及所附居简撰《塔铭》。今录诗二十八首。

老子(节选) / 百里晓娜

"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"


宿楚国寺有怀 / 司空巍昂

仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 巫马梦轩

将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。


雨无正 / 夏侯素平

"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。
"李波小妹字雍容,窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿,
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,


金石录后序 / 西门光熙

歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。


蜀道难·其二 / 郦语冰

"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。


临江仙引·渡口 / 纵小霜

"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。


定风波·江水沉沉帆影过 / 锺离兰

"贾岛怜无可,都缘数句诗。君虽是后辈,我谓过当时。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"


九日登高台寺 / 集祐君

天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 公羊新源

"数枝高柳带鸣鸦,一树山榴自落花。
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"