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泰山吟

近现代 / 张登

"沅水罗文海燕回,柳条牵恨到荆台。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。"
林暗疑降虎,江空想度杯。福庭增气象,仙磬落昭回。
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
莫笑一麾东下计,满江秋浪碧参差。"
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"


泰山吟拼音解释:

.yuan shui luo wen hai yan hui .liu tiao qian hen dao jing tai .
xun ling xun lu geng huan xiang .he chu fu xiong zi die fen .ji shi tu e jie feng huang .
.bian shi duo hui zi .bu wen tan ji fei .meng hu zi sha bao .wei chang nie qi er .
hua yi yi gui ren fang tai .mo xue lun bing wu zhi zun ..
.ling si chong lei yan .zhong die zi xi lai .ji ye han ying he .fei chun nuan bu kai .
wan li piao liu yuan .san nian wen xun chi .yan fang yi chu di .pin meng bi liu li ..
he ren chu fa bai .ji chu luan shan qing .yuan yi xiang jiang shang .yu ge dui yue ting ..
ke cong wo xiang lai .dan de lin li shu .tian yuan ji huan zhu .meng gui you he chu .
shi fang ce xi zheng xian ji .kuang shuo ge yao jin di jing ..
lin an yi jiang hu .jiang kong xiang du bei .fu ting zeng qi xiang .xian qing luo zhao hui .
.yuan ye zheng xiao se .zhong jian fen san qing .li cong gan hu ba .zhao xu shuo fang xing .
dai yu jing he zhao .pan yan xia zhu cun .ru jin gui bu de .zi dai wang tian pen ..
.yan liu chu huang yan xin ru .xiao bi qian mian guo wei yu .shu se shen han tai xie qing .
bai lian she li ru xiang wen .wei shuo you ren shi xing lei ..
you pei jin ma ru peng ying .sui xin yue gui ju xian zhe .geng xian chun lan zui hou rong .
mo xiao yi hui dong xia ji .man jiang qiu lang bi can cha ..
.chi shang shi shi song xue luo .fen xiang yan qi jian gu deng .
.shi shi bu qiu she .chang yin sheng tan jie .wu cai kan shi qi .you ju xiang shui kua .
.jun yin gao tang fu .lu guo wu shan zhu .mo ling wu shan xia .you meng re yun yu .
mo yan qiu ri yu .cha shi lao seng cheng .di jin lao pin fang .wu sha chu song ying ..

译文及注释

译文
  阳山是天下荒僻的(de)(de)地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行(xing)驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里(li)没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与(yu)中原人不同。(我(wo))刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而(er)不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六

注释
24、振旅:整顿部队。
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
⑹即:已经。
(4) 隅:角落。
⑤遂:成功、成就。⑥幼孤:年龄很小的孩子。羸馁:瘦弱饥渴的样子。
6.墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。

赏析

  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已(bu yi),最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  王维将战争(zhan zheng)的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少(e shao),有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力(zhuo li)表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  更有甚者,连“愚溪之上(zhi shang)”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
其三
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

张登( 近现代 )

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简 介

张登 张登,[唐](约公元七九四年前后在世)字不详,南阳人。生卒年均不详,约唐德宗贞元中前后在世,年约八十余岁。性刚洁。初应辟为卫府参谋,迁延平尉,拜监御史。贞元中,改江南士曹掾。满岁,计相表为尉中侍御史,董赋江南。俄拜漳州刺史。居七年,坐公累被劾,吏议捃摘不堪,感疾而卒。登着有文集六卷,《新唐书艺文志》权载之为之序,行于世。

东城高且长 / 延访文

"三年婴酒渴,高卧似袁安。秋色鬓应改,夜凉心已宽。
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
唯有汉二疏,应觉还家晚。"
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。


秋江晓望 / 闾丘馨予

布衣岂常贱,世事车轮转。"
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉,上方看竹与僧同。
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
"鬼疟朝朝避,春寒夜夜添。未惊雷破柱,不报水齐檐。
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"


访秋 / 完颜振岭

"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,
有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
别来几度向蓬岛,自傍瑶台折灵草。"


北冥有鱼 / 南门红静

白社犹悲送故人。对酒共惊千里别,看花自感一枝春。
"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,
深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。
开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"
满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"
寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
"绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。


咏荆轲 / 淡庚午

年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。


水仙子·渡瓜洲 / 端木娇娇

万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
可怜光彩一片玉,万里晴天何处来。"
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。


琴歌 / 玄戌

敢言西子短,谁觉宓妃长。珠玉终相类,同名作夜光。"
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
"古道长荆棘,新岐路交横。君于荒榛中,寻得古辙行。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"


冷泉亭记 / 佟从菡

莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
近郭西溪好,谁堪共酒壶。苦吟防柳恽,多泪怯杨朱。野鹤随君子,寒松揖大夫。天涯常病意,岑寂胜欢娱。
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。


读山海经十三首·其五 / 边幻露

重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
见说杨朱无限泪,岂能空为路岐分。"
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
"商洛转江濆,一杯聊送君。剑愁龙失伴,琴怨鹤离群。
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。
"碧云东去雨云西,苑路高高驿路低。
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。


织妇词 / 谷梁瑞雨

危幢侵碧雾,寒旆猎红旓。德业悬秦镜,威声隐楚郊。
泣路同杨子,烧山忆介推。清明明日是,甘负故园期。"
剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭,暮云遥断碧鸡山。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
"青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客,
"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。