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七夕曲

南北朝 / 杜文澜

"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
雅旨逾千里,高文近两行。君知不识字,第一莫形相。"
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。


七夕曲拼音解释:

.wu ren xi xian yin .shi shi bi kong shan .bi shao yuan you dao .sui yun he bu huan .
ji mo qing ling tai shang yue .qiu feng man shu que nan fei ..
.nan gong jiu wei xiao .you yan gu su tai .mei ren he lei qu .ban ye chang men kai .
ya zhi yu qian li .gao wen jin liang xing .jun zhi bu shi zi .di yi mo xing xiang ..
.di mai cong lai shi fu xiang .guang wen gao zhi geng wu shuang .qing jing fan shu yun qin zao .
.yan hua sui mei si shen ming .you zi tai tou hu cui ling .qiang ting zi xiao ru yu wu .
ai ba bo lan wang xian ren .piao le di xiang sui ri zai .zhan hua kai liu zhu nian xin .
shi kui yi yi chu .zuo shen e bu jiong .yu shu ji yun de .wu guo you shi qing .
.bei lai nan qu ji shi xiu .ren zai guang yin si jian liu .
.shi yue you wu yi san xian .yin ping yu bing liang xiao ran .mao shan ding shang xie shu lu .
.shui jia an wu bang chi tang .yi jian fan zhi nen yan huang .
.pan shan xing ji yi .shui lu fu tong ba .xia zhang san chuan xue .yuan kai si ji hua .

译文及注释

译文
知了在枯秃的(de)桑林鸣叫,
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过(guo)谢桥(qiao)。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人(ren)(ren)唾个不停。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨(gu),曾经写过惊天动地的诗文。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!

注释
10.“梁王”句:阮籍《咏怀》:“梁王安在哉。”此化用其句。梁王,指梁孝王刘武。
⑷管弦:管乐器与弦乐器,也泛指乐器,这里指各种乐器共同演奏。江面绿:指春天里江水明彻而泛绿色。绿,也作“渌”,水清彻的样子。
2.长郊:广阔的郊野。无涯:无边际。
[32]陈:说、提起。
(16)飞湍(tuān):飞奔而下的急流。喧豗(huī):喧闹声,这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯(pīng)崖:水撞石之声。砯,水冲击石壁发出的响声,这里作动词用,冲击的意思。转,使滚动。 壑:山谷。
①苕(tiáo)溪:水名。一名苕水。由浙江天目山的南北两麓发源,至小梅、大浅两湖口入太湖。酬:赠答。梁耿:刘长卿的朋友,中唐书法家。
红锦地衣随步皱:红锦地衣,红色锦缎制成的地毯。地衣,古时铺在地上的纺织品,即地毯。随步皱,指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱,此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱,明刻本《类说》卷三十四误作“雏”。

赏析

思想意义
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色(se)朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自(du zi)己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无(wang wu)边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学(cai xue)和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事(yi shi)。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又(zhe you)是诗人“好奇”个性的表现。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

杜文澜( 南北朝 )

收录诗词 (4198)
简 介

杜文澜 (1815—1881)清浙江秀水人,字小舫。入赀为县丞。官至江苏道员、署两淮盐运使。曾赞画镇压太平军,为曾国藩所倚重。有《曼陀罗阁琐记》、《采香词》、《万红友词律校勘记》、《古谣谚》、《平定粤寇记略》、《江南北大营纪事》。

渔家傲·和门人祝寿 / 始火

桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。


竹里馆 / 浮乙未

一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)


郑风·扬之水 / 荆珠佩

本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"


鵩鸟赋 / 火淑然

二千馀字终天别,东望辰韩泪洒襟。"
贫士无绛纱,忍苦卧茅屋。何事觅膏腴,腹无太仓粟。"
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
"北去南来无定居,此生生计竟何如。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"


酬屈突陕 / 章佳凯

苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 守丁酉

"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。


论诗三十首·二十二 / 僖彗云

红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"


白田马上闻莺 / 颛孙含巧

欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长,新径通村避笋开。
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
莫为爱诗偏念我,访君多得醉中还。"
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。


最高楼·旧时心事 / 福火

"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。


养竹记 / 九香灵

"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
别来愁悴知多少,两度槐花马上黄。"
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。