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忆秦娥·咏桐

五代 / 王应辰

自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。


忆秦娥·咏桐拼音解释:

zi you liang shao qie .shuang qi jun ma xing .dong shan chun jiu lv .gui yin xie fu ming ..
.zhi gong shen yu lao .chang zai wo zhou duo .hui li kan chuan jiao .chan xin jiu fu mo .
chou xi zai song yang .tong qin wo xi huang .lv luo xiao zan fu .dan he jian yan lang .
kong ping wan zhuan xia .chang geng lu lu pan .jing jie yin xin jing .quan yuan jian di han .
.mu xia zhao xin qing .gui yun you xiang zhu .you huai chen hun xia .xiang jian deng tiao mu .
chou chang xin feng shu .kong yu tian ji qin ..
fang jiang jian shen yun .lou bi shi tian rang .yi xin zai fa yao .yuan yi wu sheng jiang ..
wu xue ping yang tai .ge fan zi ye sheng .chun feng xia xie dao .han xiao dai feng ying ..
.zi ling mei yi jiu .du shi si qi xian .shui wei ying yang ren .qian qiu ru bi jian .
yu hu qing jiu jiu chang jia .xiao fu chun lai bu jie xiu .jiao ge yi qu yang liu hua ..
.dong cheng bie gu ren .la yue chi fang chen .bu xi gu zhou qu .qi ru liang di chun .

译文及注释

译文
  到了曲沃这个(ge)地方后心中感到惆怅,我痛(tong)心的是当初晋国(guo)的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定(ding)了阻塞或通畅。
得享高寿年岁太多,为何(he)竞有那(na)么久长?
边喝酒边听音乐(le),周围还有人伴舞。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
路旁之人问他们所笑(xiao)何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
回来吧。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
  在大道施行的时候,天(tian)下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光(guang)明如秋水洒满大江。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。

注释
61.龁:咬。
③七彩芙蓉:多种颜色的芙蓉花图案。羽帐:用翠鸟的羽毛装饰的帐子。 
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
(9)固:坚固的地方。镇:一方主山。
12.荒忽:不分明的样子。
73.黑水:水名。玄趾:地名。
109、适:刚才。

赏析

  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是(ye shi)劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条(xiao tiao)极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨(gan kai),对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  “景萧(jing xiao)索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着(sui zhuo)这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复(wang fu)的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

王应辰( 五代 )

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简 介

王应辰 字奕山,号菣园,王巷人。嘉庆进士,选授四川成都府新繁县知县,颇得民心。着有匏村集、姑熟游草、金台剩稿、蔗香诗草及无心居士诗草等。

小桃红·杂咏 / 褚维垲

百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
总为鹡鸰两个严。"
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。


临江仙·西湖春泛 / 季开生

"春草青青万里馀,边城落日见离居。
激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"


与山巨源绝交书 / 孙志祖

单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,


苦雪四首·其二 / 贡师泰

不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。


献仙音·吊雪香亭梅 / 薛师点

置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
长安故人宅,秣马经前秋。便以风雪暮,还为纵饮留。
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 谢子澄

高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
当君逐鹿时,臣等已枯藁。宁知市朝变,但觉林泉好。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。


江南弄 / 邓深

"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 张森

整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
天香自然会,灵异识钟音。"
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"


南歌子·有感 / 何凌汉

始知世上人,万物一何扰。"
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。


东方未明 / 靳宗

青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。