气出唱
戏狖跳林末，高僧住石间。未肯离腰组，来此复何颜。"
钓筑乘时用，芝兰在处芳。北扉闲木索，南面富循良。
觉后始知身是梦，更闻寒雨滴芭蕉。"
上穴青冥小，中连碧海深。何当烟月下，一听夜龙吟。"
"大隐严城内，闲门向水开。扇风知暑退，树影觉秋来。
"鸾鹤每于松下见，笙歌常向坐中闻。
"吟背春城出草迟，天晴紫阁赴僧期。
留君到晓无他意，图向君前作少年。"
炼质才三尺，吹毛过百重。击磨如不倦，提握愿长从。"
年年此树花开日，出尽丹阳郭里人。
"五月行将近，三年客未回。梦成千里去，酒醒百忧来。
气出唱拼音解释:
xi you tiao lin mo .gao seng zhu shi jian .wei ken li yao zu .lai ci fu he yan ..
diao zhu cheng shi yong .zhi lan zai chu fang .bei fei xian mu suo .nan mian fu xun liang .
jue hou shi zhi shen shi meng .geng wen han yu di ba jiao ..
shang xue qing ming xiao .zhong lian bi hai shen .he dang yan yue xia .yi ting ye long yin ..
.da yin yan cheng nei .xian men xiang shui kai .shan feng zhi shu tui .shu ying jue qiu lai .
.luan he mei yu song xia jian .sheng ge chang xiang zuo zhong wen .
.yin bei chun cheng chu cao chi .tian qing zi ge fu seng qi .
liu jun dao xiao wu ta yi .tu xiang jun qian zuo shao nian ..
lian zhi cai san chi .chui mao guo bai zhong .ji mo ru bu juan .ti wo yuan chang cong ..
nian nian ci shu hua kai ri .chu jin dan yang guo li ren .
.wu yue xing jiang jin .san nian ke wei hui .meng cheng qian li qu .jiu xing bai you lai .
译文及注释
译文
一起去游玩的(de)人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
弓(gong)箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
侥幸(xing)摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
翠云红霞与朝阳相互辉映，
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
到底为取悦谁，叫我梳妆修(xiu)饰仪容。
这和昔(xi)年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论(lun)别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习(xi)。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
注释
⑵时：片时、偶尔的意思，晴：一作“作”，暝：黄昏。
⑦蓑（suō）衣：用草或棕编制成的雨衣。
湛七族：灭七族。荆轲刺秦王不遂，五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
（55）散关：在陕西宝鸡西南大散岭上。
（7）大（tài）羹：即太羹，也作“泰羹”，古代祭祀时所用的肉汁。不致：指不调五味，不加各种作料。
⑧直：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也。”一说同值。
赏析
前二句(ju)谓早起临水梳发(shu fa)，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
这是一首触景伤感，怀乡恋情之作。作者浪迹楚天，秋风萧瑟之时，登高望远，愁肠百转。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
诗的开头两句纯用白描手法，从花门楼前酒店落笔，如实写出老翁待客、美酒飘香的情景，堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛，为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程，而是在偶见春色的刹那之间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒，您肯不肯(bu ken)呀？”诗人丰富的想象，把生活化成了诗，读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
“群山万壑赴荆门(jing men)，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师，始以农桑为业，并初步建国，以邰（今陕西武功一带）为都（见《大雅·生民》）。到了第四代公刘之时，又举族迁往豳（邠）地（今陕西旬邑一带），行地宜，务耕种。开荒定居，部族更加兴旺和发展（见《大雅·公刘》）。第十三代（依《史记·周本纪》）为古公亶父（即周太王），因受戎狄之侵、昆夷之扰，又迁居于岐山下之周原（今陕西岐山一带），开荒垦田，营建宫室，修造城郭，革除戎俗，发展农业，使周部族日益强大（见《大雅·緜》）。此章说是天命所使，当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合，正是周人“君权神授”思想的表现。
二、三两章进一步描写君臣之谊，分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言，无疑应感谢天子圣宠，“为龙为光”，这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”；对天子而言，则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面，恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子，不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮平两岸阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直(tai zhi)、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
这是一首触景伤感，怀乡恋情之作。作者浪迹楚天，秋风萧瑟之时，登高望远，愁肠百转。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
诗的开头两句纯用白描手法，从花门楼前酒店落笔，如实写出老翁待客、美酒飘香的情景，堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛，为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程，而是在偶见春色的刹那之间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒，您肯不肯(bu ken)呀？”诗人丰富的想象，把生活化成了诗，读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
“群山万壑赴荆门(jing men)，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师，始以农桑为业，并初步建国，以邰（今陕西武功一带）为都（见《大雅·生民》）。到了第四代公刘之时，又举族迁往豳（邠）地（今陕西旬邑一带），行地宜，务耕种。开荒定居，部族更加兴旺和发展（见《大雅·公刘》）。第十三代（依《史记·周本纪》）为古公亶父（即周太王），因受戎狄之侵、昆夷之扰，又迁居于岐山下之周原（今陕西岐山一带），开荒垦田，营建宫室，修造城郭，革除戎俗，发展农业，使周部族日益强大（见《大雅·緜》）。此章说是天命所使，当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合，正是周人“君权神授”思想的表现。
二、三两章进一步描写君臣之谊，分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言，无疑应感谢天子圣宠，“为龙为光”，这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”；对天子而言，则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面，恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子，不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮平两岸阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直(tai zhi)、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
创作背景
该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。
长命女·春日宴
下看白日流，上造真皇居。西牖日门开，南衢星宿疏。
瑞气千重色，箫韶九奏声。仗移迎日转，旌动逐风轻。
月斜掩扉卧，又在梦魂里。"
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马，七关虽戍已弢弓。
胜地非无栋，征途遽改辕。贪程归路远，折政讼庭繁。
闻道中山酒，一杯千日醒。黄莺似传语，劝酒太叮咛。
天下那能向，龙边岂易求。湿烟凝灶额，荒草覆墙头。
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
渡江云·揭浩斋送春和韵
旁有一杯酒，欢然如对客。月光久逾明，照得笔墨白。
风急飘还断，云低落更稠。走童惊掣电，饥鸟啄浮沤。
古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。"
朱户千家室，丹楹百处楼。水光摇极浦，草色辨长洲。
玉柱调须品，朱弦染要深。会教魔女弄，不动是禅心。"
蜡节畋游非为己，莫惊刺史夜深归。"
未若凌云柏，常能终岁红。晨霞与落日，相照在岩中。"
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
沔水
"病闻川守贺筵开，起伴尚书饮一杯。
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
馀年自问将何用，恐是人间剩长身。"
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时，往来应尽一生期。
"鼓箧依绿槐，横经起秋雾。有时连岳客，尚办弦歌处。
七十三人难再到，今春来是别花来。"
"四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。
"语低清貌似休粮，称着朱衣入草堂。
忆秦娥·花深深
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
谁闻子规苦，思与正声计。"
水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。
天晴花气漫，地暖鸟音和。徒漱葛仙井，此生其奈何。"
江上政声复欲归。风起满城山果落，雨馀穿宅水禽飞。
"寂寞荒原下，南山只隔篱。家贫唯我并，诗好复谁知。
水云晴亦雨，山木夜多风。闻结西方社，尚书待远公。"
老向欢弥切，狂于饮不廉。十年闲未足，亦恐涉无厌。"
游虞山记
姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。"
愿乞刀圭救生死。"
"天海相连无尽处，梦魂来往尚应难。
"年少好风情，垂鞭眦睚行。带金狮子小，裘锦麒麟狞。
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。"
定拟秋凉过南崦，长松石上听泉声。"
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）
千条垂柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
客话曾谁和，虫声少我吟。蒹葭半波水，夜夜宿边禽。"
殷勤最是章台柳，一树千条管带春。"
弦歌自是君家事，莫怪今来一邑闲。
良时如飞鸟，回掌成故事。蹉跎秋定还，凝冽坚冰至。
见《云溪友议》）
譬如匠见木，碍眼皆不弃。大者粗十围，小者细一指。
"匡山一亩宫，尚有桂兰丛。凿壁年虽异，穿杨志幸同。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残，秋水露背青螭寒。
青霞先生文集序
何似姑苏诗太守，吟诗相继有三人。"
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。
旧山期已失，芳草思何穷。林下无相笑，男儿五马雄。"
夜静闻鱼跃，风微见雁翔。从兹东向海，可泛济川航。"
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
"远戎兵压境，迁客泪横襟。烽堠惊秦塞，囚居困越吟。
"嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，
度曲知难和，凝情想任真。周郎如赏羡，莫使滞芳晨。"
赠白马王彪·并序
折花林影断，移石洞阴回。更欲留深语，重城暮色催。"
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。"
洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺，
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"
"羌笛胡琴春调长，美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉，
窗灯寒几尽，帘雨晓阶愁。何以禅栖客，灰心在沃州。"
冰雪背秦岭，风烟经武关。树皆人尚爱，辕即吏曾攀。
醉桃源·元日
焕若游玄圃，欢如享太牢。轻生何以报，只自比鸿毛。"
"云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。
"贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。
未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。
"昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。（裴令公居守东洛，
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
运极数残，德至时否。楚国浸广，秦封益侈。
不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。"
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
仙词偶逐东风来，误飘数声落尘境。"
可惜夏天明月夜，土山前面障南风。"
"肃肃层城里，巍巍祖庙清。圣恩覃布濩，异域献精诚。
应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。"
"三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
"晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，
"上方清净无因住，唯愿他生得住持。
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。