人有负盐负薪者
今日到来何物在，碧烟和雨锁寒林。"
"把酒凭君唱柳枝，也从丝管递相随。
"幼小家贫实可哀，愿征行去志难回。
"清淮无底绿江深，宿处津亭枫树林。
月影殿开闻晓漏，水晶帘卷近秋河。"
去去复去去，辞君还忆君。汉水既殊流，楚山亦此分。
凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。
"一瓶离日外，行指赤城中。去自重云下，来从积水东。
"自小从游惯，多由戏笑偏。常时矜礼数，渐老荷优怜。
争似布衣云水客，不将名字挂干坤。"
赠君青竹杖，送尔白苹洲。应是神仙子，相期汗漫游。"
人有负盐负薪者拼音解释:
jin ri dao lai he wu zai .bi yan he yu suo han lin ..
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .
.you xiao jia pin shi ke ai .yuan zheng xing qu zhi nan hui .
.qing huai wu di lv jiang shen .su chu jin ting feng shu lin .
yue ying dian kai wen xiao lou .shui jing lian juan jin qiu he ..
qu qu fu qu qu .ci jun huan yi jun .han shui ji shu liu .chu shan yi ci fen .
feng jia yi wang zi .hu xi huai yuan gong .gui zhi zuo xiao se .di hua bu fu tong .
.yi ping li ri wai .xing zhi chi cheng zhong .qu zi zhong yun xia .lai cong ji shui dong .
.zi xiao cong you guan .duo you xi xiao pian .chang shi jin li shu .jian lao he you lian .
zheng si bu yi yun shui ke .bu jiang ming zi gua gan kun ..
zeng jun qing zhu zhang .song er bai ping zhou .ying shi shen xian zi .xiang qi han man you ..
译文及注释
译文
待我(wo)(wo)尽节报效明(ming)主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还(huan)以彩衣娱亲。
公子家的花种满(man)了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
饿死家乡是我的愿望，梦里采蔽在首阳山头(tou)。
请问春天从这去，何时才进长安门。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中(zhong)书省，咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗，只有宫花寂寞地艳红。
注释
草具，粗劣的饭菜。具，供置，也能作酒肴。
19、必：一定。
⑨厌厌：精神萎糜貌。陶潜《和郭主簿》之二：“检素不获展，厌厌竟良月。”
[26] 迹：事迹。
⑵夹钟羽一解：夹钟羽，一种律调。一解，一阙。
⑶怜：爱。
3，千金一笑：即一笑千金，美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
⑦隐长而卑、桓幼而贵：桓公的母亲仲子是鲁惠公的夫人。隐公的母亲声子只是随嫁来的姐妹。
（11）“吾谋”句：左传记载：“士曾行，绕朝赠之以策（马鞭）曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”适，偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。
赏析
“剑阁横云峻，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在平原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京，经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
“若识二草心，海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度：夫君啊！假如为妾的有二心的话，那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变(bu bian)心”吧！
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平，也表露了对侠士的倾慕之情。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
这是《小雅》中一首著名的谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
“桃含可怜紫，柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之：“可怜杨柳伤心树！可怜桃李断肠花！”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长，以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱，又似乎是喜极之辞。或者，他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈，又最实在，令人惊喜，又令人震怖的存在。”（闻一多）这种富于柔情的彻悟和动人春色本身，都能撩起无限暇思。
事实上，把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念，是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的，人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展，巫术“相似律”原理认为，“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”，而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为，行云降雨是天地阴阳交会的结果(jie guo)，所谓“天地相会，以降甘露”。（《老子》第32章）《周易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇;男女构精，万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样，而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式，有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不(hao bu)断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
“若识二草心，海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度：夫君啊！假如为妾的有二心的话，那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变(bu bian)心”吧！
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平，也表露了对侠士的倾慕之情。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
这是《小雅》中一首著名的谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
“桃含可怜紫，柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之：“可怜杨柳伤心树！可怜桃李断肠花！”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长，以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱，又似乎是喜极之辞。或者，他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈，又最实在，令人惊喜，又令人震怖的存在。”（闻一多）这种富于柔情的彻悟和动人春色本身，都能撩起无限暇思。
事实上，把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念，是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的，人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展，巫术“相似律”原理认为，“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”，而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为，行云降雨是天地阴阳交会的结果(jie guo)，所谓“天地相会，以降甘露”。（《老子》第32章）《周易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇;男女构精，万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样，而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式，有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不(hao bu)断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
创作背景
周邦彦于元祐八年（1093）三十八岁时遭到流放，被调知溧水县。词人滞留金陵时，因为郁郁不得志感慨之下作下此词。
月鲁不花( 五代 )
收录诗词 (6779) 首
简 介
月鲁不花 （1308—1366）蒙古逊都思氏，字彦明。顺帝元统元年进士。授将仕郎、台州路录事司达鲁花赤。建孔子庙，延儒士为师，以教后进。历监察御史，上疏言事，帝嘉纳之。升吏部侍郎，铨选于江浙，时称其公允。除吏部尚书，迁大都路达鲁花赤，以刚正称。后拜江南行御史台中丞，既而除浙西肃政廉访使。以地为张士诚所有，避往庆元，浮海北行，遇倭船，被害。谥忠肃。
国风·豳风·破斧
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
川气生晓夕，野阴乍烟雾。沉沉滮池水，人马不敢渡。
"野水烟鹤唳，楚天云雨空。玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。
"舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌，
炉中药熟分僧饭，枕上琴闲借客弹。"
不知南苑今何在，借与张公三百年。"
"县庭事简得馀功，诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月，
僧斋地虽密，忘子迹要赊。一来非问讯，自是看山花。
三姝媚·过都城旧居有感
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画，周昉毫端善图写。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。
俯身逐南北，轻捷固难俦。所发无不中，失之如我雠。
晴蝶飘兰径，游蜂绕花心。不遇君携手，谁复此幽寻。"
树隔朝云合，猿窥晓月啼。南方饶翠羽，知尔饮清溪。"
"初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，
贡橘香匀x0oh容，星光初满小金笼。
明晨挂帆席，离恨满沧波。"
丰乐亭记
微禄将及亲，向家非远游。看君五斗米，不谢万户侯。
"金闺寂寞罢妆台，玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮，
上有颜如玉，高情世无俦。轻裾含碧烟，窈窕似云浮。
南州彩凤为君生，古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟，
"分曹幸同简，联骑方惬素。还从广陌归，不觉青山暮。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑，白云芳草自知心。"
天边为要留名姓，拂石殷勤身自题。"
"流萤与落叶，秋晚共纷纷。返照城中尽，寒砧雨外闻。
赠丹阳横山周处士惟长
亦与樵翁约，同游酒市春。白头云水上，不识独醒人。"
"孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，
驷马去不见，双鱼空往来。思想不解说，孤负舟中杯。"
"幽庭凝碧亦涟漪，檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照，
"伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。
"碧岩深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。
西山玉童子，使我炼金骨。欲逐黄鹤飞，相唿向蓬阙。
权豪非所便，书奏寝禁门。高歌长安酒，忠愤不可吞。
千年调·卮酒向人时
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
霞散曙峰外，虹生凉瀑西。何当尘役了，重去听猿啼。"
"改序念芳辰，烦襟倦日永。夏木已成阴，公门昼恒静。
楚水青莲净，吴门白日闲。圣朝须助理，绝莫爱东山。"
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻，溪茶深煮当飞觥。
"微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
石壁精舍还湖中作
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。
万木迎秋序，千峰驻晚晖。行舟犹未已，惆怅暮潮归。"
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
秀骨象山岳，英谋合鬼神。佐汉解鸿门，生唐为后身。
无因得似沧溟叟，始忆离巢已倦飞。"
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
大海吞东南，横岭隔地维。建邦临日域，温燠御四时。
昏定须温席，寒多未授衣。桂枝如已擢，早逐雁南飞。"
长相思·山驿
濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。
清扬杳莫睹，白云空望美。待我辞人间，携手访松子。"
兹焉即可爱，何必是吾庐。"
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满。
青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。
"石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。
髻鬟低舞席，衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉，罗轻讵着身。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
执简皆推直，勤王岂告劳。帝城谁不恋，回望动离骚。"
"羡子清吟处，茅斋面碧流。解憎莲艳俗，唯欠荻花幽。
"失乡迁客在天涯，门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信，
早闻达士语，偶与心相通。误徇一微官，还山愧尘容。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
南园日暮起春风，吹散杨花雪满空。
仙郎久为别，客舍问何如。涸辙思流水，浮云失旧居。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
"竹林已萧索，客思正如雠。旧业吴江外，新蝉楚驿头。
长恸裴回逝川上，白杨萧飒又黄昏。"
"粉蝶翩翩若有期，南园长是到春归。闲依柳带参差起，
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
禹穴藏书地，匡山种杏田。此行俱有适，迟尔早归旋。"
"石林媚烟景，句曲盘江甸。南向佳气浓，峰峰遥隐见。
"叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
登大伾山诗
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。
"白玉堆边蒋径横，空涵二十四滩声。老无征战轩辕国，
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
"艳色本倾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥，绮檐花簟桃李枝。
"西亭系五马，为送故人归。客舍草新出，关门花欲飞。
杜门非养素，抱疾阻良宴。孰谓无他人，思君岁云变。
白发对绿酒，强歌心已摧。君不见梁王池上月，