首页 古诗词 江畔独步寻花·其六

江畔独步寻花·其六

两汉 / 王世懋

孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
东方辨色谒承明。"
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
"常寮几处伏明光,新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙,
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
千种庭前树,人移树不移。看花愁作别,不及未栽时。
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。


江畔独步寻花·其六拼音解释:

zi zi ri qiu yi .you kong ye wei bo .kuang wo xing wan meng .fu bu qin xiu xue .
dong fang bian se ye cheng ming ..
ye ban he sheng can meng li .you yi qin qu dong fang jian ..
.chang liao ji chu fu ming guang .xin zhao lian pian xi bai lang .wu ye lou qing tian yu shu .
ci bei zhi si hou .huo tang suo ao jian .ye feng chui qi hun .meng huo shao qi yan .
..su fang .feng shang hu bo zhou yun su fang .sui fa fu nan lin yi .zhi qi guo li jin .
geng ba fu rong yu sheng mie .shi jian wu shi bu xu kong ..
dong ou chuan jiu su .feng ri jiang bian hao .he chu le shen sheng .yi ge chu yan dao .
.shui fu cheng xian wang .yuan bo xi yue yu .cong lai bao ni jiu .jin ri tuo quan chu .
.zhu shu gong fei qi .fen feng shou zi ni .zheng ming tui wu zi .gui shi yang san gui .
qian zhong ting qian shu .ren yi shu bu yi .kan hua chou zuo bie .bu ji wei zai shi .
chu guan chou mu yi zhan shang .man ye peng sheng gu zhan chang .
zhuo jia ren ji mo .yang zi ye huang can .wei jian min shan shui .you you dai yue han ..
tan shang ye ban dong fang ming .xian zhong zhuang zhuang jin hai ri .hai zhong li li san shan chu .
.yi zi you shan bie .xiang feng ci si zhong .gao di ju chu ye .shen qian bu fen cong .
xing xiang tian shi chang xiang xu .zao qi li cheng ri wu huan ..
.shi shi yi wen zai .qi liang jian gu yuan .qing feng si zou le .shuai cao yi xing xuan .
.nian shao shen wu lei .xiang feng yi ci shi .xue guo yun si su .jiu xiang zhu yuan qi .
liu hua ming meng da di kou .you yang xiang he zha wu you .qing sui qu lang yao bu fen .
jiang nan meng xia tian .ci zhu sun ru bian .shen qi wei lou ge .wa sheng zuo guan xian .

译文及注释

译文
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
暮雨初晴,如(ru)璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于(yu)何人?故宫禁苑中一(yi)片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘(rang)攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
三(san)千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
你如远古的百里之王候,陶然而(er)卧如羲皇伏羲氏一般。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像(xiang)花儿那样被风吹落的。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
树林里有一只奇异的鸟,它自(zi)言是凤凰鸟。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。

注释
116、诟(gòu):耻辱。
直须:应当。
野:田野。
⑻飞锡:佛家语,和尚游方称为飞锡。
(30)禹、汤、文、武——夏禹、商汤、周文王、周武王。唐尧、虞舜和这些人,都是“正统”史家传称的我国古代史上的贤君。
霜叶飞:周邦彦创调。

赏析

  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的(tian de)命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为(ren wei)正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  《《栖禅暮归书所见(suo jian)》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福(huo fu)”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无(bie wu)所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听(yue ting)到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

王世懋( 两汉 )

收录诗词 (1893)
简 介

王世懋 (1536—1588)明苏州府太仓人,字敬美,号麟洲。王世贞弟。嘉靖三十八年进士,以父丧归乡,久之除南仪制主事,出为江西参议,陕西、福建提学副使,擢南京太常少卿。好学善诗文,名亚其兄,人称小美。有《王奉常集》、《艺圃撷馀》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。

浣溪沙·春情 / 高孝本

城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,


江城子·示表侄刘国华 / 钱籍

谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"


高祖功臣侯者年表 / 杜羔

月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"


赋得蝉 / 王泽宏

信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,


洞仙歌·咏黄葵 / 王生荃

官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。


又呈吴郎 / 李雰

"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"


夏夜叹 / 吕师濂

"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。


同李十一醉忆元九 / 吴怀凤

大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
相逢莫厌尊前醉,春去秋来自不知。"
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。


大雅·文王有声 / 余延良

"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 徐文卿

宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"