首页 古诗词 淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

近现代 / 薛琼

诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
君过午桥回首望,洛城犹自有残春。"
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人拼音解释:

zhao shi ming wang chi han jie .nian nian zheng zhan bu de xian .bian ren sha jin wei kong shan ..
.dong fang shu wei ming .an shi chong zheng fei .xian jue hu xian qi .yi shang dian dao shi .
shi lu shan he xian .jun men yan wu shen .nian nian shang gao chu .wei sheng bu shang xin .
ming yue xia zhong cha shi sheng .wu xing san jue bu ke she .quan zi qiang wei wu hui xing ..
yang bian mo guai qing hu lu .zeng zai yu yang di wan fu ..
jun guo wu qiao hui shou wang .luo cheng you zi you can chun ..
xin zhi luo xia xian cai zi .bu zuo shi mo ji jiu dian ..
ben chi xiang ma kai chan jiong .gao yan tan bing yi hui fu .jiang xia men tu ru zui xing .
bie lai yi san sui .wang wang chang tiao di .zhi chi bu xiang wen .ping sheng na ke ji .
sheng qi li xing yi .huan xu jue nan cheng .ji shu wei zai pin .wu lin jian yu zeng ..
si shi nian lai che ma jue .gu huai shen xiang mu chan chou ..
zeng xiang gui ren de .zui jiang shi sou tong .xing wei qi ji lai .jiu ci bing lie gong ..

译文及注释

译文
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能(neng)够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书(shu)人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就(jiu)不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高(gao)低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直(zhi)连看棋的人都不如了!
山上的古松高耸入云天,远远望去,离(li)天不过几尺。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
昂首独足,丛林奔窜。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日(ri)是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽(you)胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
即使是映照(zhao)绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。

注释
④大历二年:公元七六七年。
⑹兰桡(ráo):以木兰树作的船桨,这里代指船。殊:犹。
⒃尔:你。销:同“消”。
怎生:怎样,如何。辛弃疾《丑奴儿近》:“更远树斜阳,风景怎生图画?”
⑾万籁:自然界的各种天然音响。百泉:百道流泉之声音。相与:共同、一起。陶渊明《移居二首》:“奇文共欣赏,疑义相与析。”

赏析

  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  “潇湘渚(zhu)”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁(shi ren)人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前(fa qian),就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟(xiong di)不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无(you wu)典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们(wo men)不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

薛琼( 近现代 )

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简 介

薛琼 薛琼,唐代女诗人,生平不详。《全唐诗》存诗一首。

左迁至蓝关示侄孙湘 / 舒丙

"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀。"
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。


清平乐·春光欲暮 / 侯振生

"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。


纥干狐尾 / 梁乙酉

则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。


生查子·侍女动妆奁 / 溥乙酉

功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。


庚子送灶即事 / 市乙酉

其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"


鹤冲天·清明天气 / 郎己巳

我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。


玉真仙人词 / 巫马彦鸽

凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
幕府独奏将军功。"
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
何时羾阊阖,上诉高高天。"


山花子·银字笙寒调正长 / 段干凯

逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。


酒泉子·无题 / 碧寅

日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。


浣溪沙·春情 / 藤庚午

"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
"有善伊凉曲,离别在天涯。虚堂正相思,所妙发邻家。
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。