译文
而在当时那些人(ren)看(kan)来那些事都只是平常罢(ba)了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的(de)态度也是那样不知珍惜。)
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后(hou)所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为(wei)我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根(gen)的秋蓬。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
当红日西下,大地山川一片(pian)寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
注释
15.复:再。
⑴金河:在今内蒙呼和浩特市南。秋半:八月。虏弦开:指回鹘南侵。
⑹“塞上”句:意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”
52. 闻耳:闻于耳,指上述严重情况传到了皇帝的耳中。
288. 于:到。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
(87)建醮(叫jiào)——设坛祈祷。
⒄仲宣:三国文学家王粲字。
⑸鬻(yù):育。闵:病。