避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
"何人图四皓，如语话唠唠。双鬓雪相似，是谁年最高。
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。即欲系侬心，侬思着郎体。"
访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。"
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
"初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。"
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业，梦中云水忆天台。
言虽依景得，理要入无征。敢望多相示，孱微老不胜。"
"秋风仿佛吴江冷，鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门，
bi shu xu lin zuo .tao mian bi rao xing .wei feng xian shou yong .su yan jian you qing ..
.he ren tu si hao .ru yu hua lao lao .shuang bin xue xiang si .shi shui nian zui gao .
nong zeng lv si yi .lang yi yu gou zi .ji yu xi nong xin .nong si zhuo lang ti ..
fang jun sui you lu .huai wo qi wu shi .xiu xian fan hua shi .bai nian neng ji shi ..
luo fu ben zou wai .ri yue wu duan ming .shan shou song yi jin .he lao fei geng qing .
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
shen xian shi ye ren nan hui .yang xing chang sheng zi yi yin .
dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..
ji mou duo bu jiu .xin kou zi xiang wei .yi zuo xiu gui ji .huan sheng xiu bu gui ..
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
hu jiang long lai yuan .wen jing he xia pin .ying ji ru yi yu .shui bu di xin chen ..
du tou ming yue hao xie shou .du zi dai lang lang bu gui ..
hou ti lun shi kou lan kai .chuang wai feng tao lian jian ye .meng zhong yun shui yi tian tai .
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .
译文
独悬天空的(de)一轮圆月，正(zheng)对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
吴国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。”申胥劝道：“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己(ji)伤害自己。使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长(chang)越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩(sheng)下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人(ren)家，因世道乱离都各奔东西。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞(fei)。
在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精(jing)致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜友人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
我听俗语说：“看到兔子后，才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后，立即去补修羊圈，也还不算太迟”。我过去听说汤王，武王。起初只有一百多里的地方，而能够兴盛起来；桀、纣有了天下，而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小，但是截长补短，一共算起来，还有好几千里，何止一百里呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家，霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子，有个女儿年纪跟昭帝正相配，上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃，几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军，封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷，上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后，颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点，宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵，希望按照国家以列侯匹配公主的惯例，霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职，想让他能得到皇帝召见，也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到，也感到惭愧。在武帝时，上官桀已经是九卿，官位在霍光之上。现在父子又都是将军，有椒房中宫的关系可以倚重，皇后是上官安的亲生女儿，霍光是她的外祖父，却反而掌管朝政，从此（上官父子）跟霍光争起权来。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声(sheng)，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第(di)一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
苏秦穿着破烂的毛裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
骏马啊应当向哪儿归依?
在水亭旁注目远望，归期还没到，猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风，画着新长出的眉毛，犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾，被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻，变化不定，夺回了月亮。
注释
⑥点破：打破了。
（62）靡时——无时不有。
懿（yì）：深。
不敢：一作“不得”。分明语：公开表示。
14. 生之有时：生产有时间的限制。之，指物资财富，代词。
①玉笙（shēng）：笙之美称，或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗：“园绮随金辂，浮丘待玉笙。”
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世，听其自然。
姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年（孝宗淳熙三年），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是公元1202年（宁宗嘉泰二年），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。
家在严陵钓渚旁，细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖，
"凭阑却忆骑鲸客，把酒临风手自招。
"丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封，
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
世上悠悠岂得知，稼而不穑徒尔为。"
此时千里西归客，泗上春风得及耕。"
"嘉遁有新吟，因僧寄竹林。静思来鸟外，闲味绕松阴。
春发池塘得佳句。世业相承及我身，风流自谓过时人。
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
拜庙千山绿，登楼遍海清。何人共东望，日向积涛生。"
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
"离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。
俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。
"病起见图画，云门兴似饶。衲衣棕笠重，嵩岳华山遥。
"去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
"深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
一水绕孤岛，闲门掩春草。曾无长者辙，枉此问衰老。
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
此时已难别，日又无停景。出饯阙相从，心随过前岭。"
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
山接胡奴水，河连勃勃城。数州今已伏，此命岂堪轻。
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
"彼此垂七十，相逢意若何。圣明殊未至，离乱更应多。
"幽人创奇境，游客驻行程。粉壁空留字，莲宫未有名。
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）"
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
悟理归真便入无。水火自然成既济，阴阳和合自相符。
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术，期于紫府驾云游。
"桂山留上客，兰室命妖饶。城中画广黛，宫里束纤腰。
绣房拟会郎，四窗日离离。手自施屏障，恐有女伴窥。
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
"帝念梓州民，年年战伐频。山川无草木，烽火没烟尘。
隋家古柳数株在，看取人间万事空。"
"兵寇残江墅，生涯尽荡除。事堪煎桂玉，时莫倚诗书。
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕，一片飘然污不着。
一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
"善卷台边寺，松筠绕祖堂。秋声度风雨，晓色遍沧浪。
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
"自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。
月华澄有象，诗思在无形。彻曙都忘寝，虚窗日照经。"
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
养斗形如木，迎春质似泥。信如风雨在，何惮迹卑栖。
"陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
"苍凉远景中，雨色缘山有。云送满洞庭，风吹绕杨柳。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"