首页 古诗词 如梦令·紫黯红愁无绪

如梦令·紫黯红愁无绪

宋代 / 王谟

"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。


如梦令·紫黯红愁无绪拼音解释:

.song chuang jiu shi can xia ke .shan xian xin wei zhu yin guan .
xian ke you qi chu .xiao ran yi cao lu .lu tong yuan liang zhai .men dui zi yun ju .
jiang jia nan li shi wei sheng .bu jian duo chuan wei huo ming .
.lu feng you rao guan bu bei .jiu zhong xian shi shi fen si .feng guang nuan zhu you xing chu .
.yi sheng jing lu jun neng bao .wu de si chen wo yong duo .
wu shan yan hua zi bu tong .qian jie gu xin wei yuan wang .wan tiao xin jing zuo chou long .
.feng chui lu guo ren .piao dang shu jiang bin .shi di rao wa mian .shuai nian zu gui shen .
xiao wai hong chu fan .yan jian yan yi gui .bu yin yan yu xi .he chu meng yang tai ..
pan lang ao nao xin qiu fa .ba que yi jing sheng liang jing ..
yu jun yi yan liang xiang xu .wai she xing hai zhong er nv .yang zhou ge jiu bu ke zhui .
shan heng hu se shang .fan chu niao xing qian .ci ren wu ci yuan .qin ren gui yong huan ..
jin lai he zhang ting shi yu .yi si qiao bing qing er gen ..
gong xi nan mai .wo bu ji du .yan xuan jiu guan .mo huo an yu .jin ze bu huang .
jiang bian dao lu duo tai xian .chen tu wu you de shang yi ..
fang juan ting quan zuo .xun seng ta xue xing .he nian ge wu shi .gao lun su qing cheng ..
.you zi chu xian jing .ba shan wan li cheng .bai yun lian niao dao .qing bi di yuan sheng .

译文及注释

译文
  不(bu)是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的(de)军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明(ming)白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传(chuan)来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡(hu)瓶,骑着紫薄汗(han)马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。

注释
(23)藐藐:美貌。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
⑴孤负:辜负。
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”

赏析

  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘(xiao chen)上和(shang he)遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗(liao shi)人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。

创作背景

  天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

  

王谟( 宋代 )

收录诗词 (1655)
简 介

王谟 宣宗时人,曾任台州司马,与诗僧元孚唱和。大中九年(855),元孚刻其唱和诗于长安。《古刻丛抄》录其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

董娇饶 / 夹谷春明

酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
风飘或近堤,随波千万里。"
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。


劝学诗 / 偶成 / 百里志刚

"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"


读山海经十三首·其十一 / 翰贤

故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。


一毛不拔 / 仲孙增芳

江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,


奉送严公入朝十韵 / 孛艳菲

不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"


权舆 / 六甲

炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
秋风若西望,为我一长谣。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"


孙泰 / 帛妮

"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。


晚秋夜 / 郤子萱

折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。


画鸡 / 公叔艳兵

"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"


好事近·飞雪过江来 / 度奇玮

如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)