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过钦上人院

未知 / 许瀍

"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。


过钦上人院拼音解释:

.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
.cai feng yao yao xia cui wei .yan guang mo mo bian fang zhi .
bi ci wu xiao xi .suo si jiang han yao .zhuan wen duo huan nan .shen shuo yuan xiang zhao .
.wo you yi fu kong gu xu .yan zhi dao you you huan wu .yan zhi wu xi bu ke she .
ding chang tian zhu ming .shi zhui shan xi jian .ming mu ying si zhuo .zhong nan bei que qian ..
.gen pan qian yue ban .ding bi ri lun bian .leng bi wu yun dian .wei leng you pu xuan .
tu zeng jiu zheng qi wei zhen .shui lai you gu can xian shi .du xiang yun quan geng wu ren .
jiu deng long men shan .san yin tai hu shui .bi jing bu cheng long .ming fu zhang hu zi .
bai quan xiang sui yao wo guo .nan shan shi shang you qi ju .zeng shi qiao fu lan fu ke ..
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
tong you gui shen hai .he dao jing jian xi .bian tai feng geng ru .han qing yue chu gui .
yin feng lian xuan qi .can yue qi yi han .shi niao ji hao yin .zhong fang yi wei can .
.jing sheng yin gang xiang bi lan .yi tiao bai yu bi ren han .
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
jiu tian yun jing he fei qing .xian jian pian pian bie tai qing .shen wai hong chen sui yi huan .
an de qie shen jin si yu .ye sui feng qu yu lang tong ..
xue wen cong jun you .shi shu zi wo chuan .xu zhi wang yi shao .ming jia dong qian nian .

译文及注释

译文
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
厅室内静无人声,一(yi)只雏燕儿穿飞(fei)在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚(wan)间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似(si)白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
我已来到了水边(bian),我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博(bo)(bo),记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
巫阳回答说:
其一
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。

注释
153、众:众人。
上国:首都。南宋京城临安。此泛指故土。
⑥谁会:谁能理解。
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。

赏析

  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  此诗是通过表现一(yi)把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建(feng jian)社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕(ji pa)官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

许瀍( 未知 )

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简 介

许瀍 生卒年、籍贯皆不详。中唐时进士。据传,文宗开成初,尝游河中,忽得大病,不省人事。自言病中尝梦至瑶台,见仙女许飞琼,令其赋诗。梦醒,遂作《纪梦》诗。事迹见《太平广记》卷七〇。《全唐诗》存《纪梦》诗1首,然孟棨《本事诗》、《唐诗纪事》卷五六皆谓许浑所作。

羁春 / 史半芙

"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 招丙子

此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,


永王东巡歌·其八 / 司寇建辉

"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。


越女词五首 / 开摄提格

囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
灵嘉早晚期,为布东山信。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。


好事近·夕景 / 油元霜

"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。


送人 / 哀朗丽

他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。


普天乐·雨儿飘 / 呼延伊糖

故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。


杕杜 / 藩睿明

"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。


立冬 / 乌雅鹏云

"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。


崇义里滞雨 / 司马秀妮

青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
况复清夙心,萧然叶真契。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。