书幽芳亭记
辨色趋中禁，分班列上台。祥烟初缭绕，威凤正裴回。
"渚宫无限客，相见独相亲。长路皆同病，无言似一身。
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽，故榭荒凉路欲迷。
子孙因选暂归来，稀疏野竹人移折，零落蕉花雨打开。
亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。"
"云公兰若深山里，月明松殿微风起。
"何须学从宦，其奈本无机。蕙草芳菲歇，青山早晚归。
满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。"
分手如何更此地，回头不语泪潸然。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑，便是青箱中至宝。"
漠漠黄花覆水，时时白鹭惊船。"
书幽芳亭记拼音解释:
bian se qu zhong jin .fen ban lie shang tai .xiang yan chu liao rao .wei feng zheng pei hui .
.zhu gong wu xian ke .xiang jian du xiang qin .chang lu jie tong bing .wu yan si yi shen .
ban chuang can yue you ying ti .fang yan xiang xiang qing nan jin .gu xie huang liang lu yu mi .
zi sun yin xuan zan gui lai .xi shu ye zhu ren yi zhe .ling luo jiao hua yu da kai .
ya xiang yi neng lian liao dao .shan hua xiao chu mo ti yuan ..
.yun gong lan ruo shen shan li .yue ming song dian wei feng qi .
.he xu xue cong huan .qi nai ben wu ji .hui cao fang fei xie .qing shan zao wan gui .
man yan er sun shen wai shi .xian shu bai fa dui can yang ..
fen shou ru he geng ci di .hui tou bu yu lei shan ran ..
gong fu wei zhi nan xun ao .xu zhi kong zi miao tang bei .bian shi qing xiang zhong zhi bao ..
mo mo huang hua fu shui .shi shi bai lu jing chuan ..
译文及注释
译文
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
免得使(shi)我寸寸相思，都化成了烟灰。
世上(shang)的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房(fang)里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤(gu)独的一夜，在烛泪中逝去。
后来他罢职回乡没有产业，到老年他还留恋贤明之时。
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖(nuan)明快之感。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。
新年开始春天到来，我匆匆忙忙向南行。
注释
逸议：隐逸高士的清议。
⑸独：唯一，特地。回：量词。
④寂寞：孤单冷清。
④别是一般：另有一种意味。别是，一作别有。
（87）典属国：官名。掌管民族交往事务，位在三公之下，属官有九译令。秩中二千石，即每月受俸一百八十斛。
赏析
后两句“不辞山路远，踏雪也相过。”“山路”二字，照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒，更为了与朋友饮酒倾谈，诗人表示即使山路遥远崎岖，也要拜访友人，朋友情深，于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知，此时已是春天，山中已然冰融雪化，这里诗人作了一个假设：即使积雪满地，也要前往拜访。此句既是说诗人自己，又似告诉友人，应该如此。结句看似平淡，实则蕴涵丰富。
其余三章结构相同，按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写，除了美人所赠及诗人回报物品不同之外，每章方位地名亦不同。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨(heng)《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
“未谙姑食性(xing)，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
“景物关情，川途换目，顿来催老”——总括上阕近景、远景(yuan jing)、天上地下之景，融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情，透出心事；“川途”即水路。让人触景生情，“顿来催老”。正因为如此，一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了，油然而(ran er)生迟暮之感。“顿来催老”直说破，暗含“关情”一语，激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁(bu jin)喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙喉。然而，“盼盼乍垂(zha chui)袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居的寂寥，更多是郁(shi yu)郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
其余三章结构相同，按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写，除了美人所赠及诗人回报物品不同之外，每章方位地名亦不同。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨(heng)《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
“未谙姑食性(xing)，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
“景物关情，川途换目，顿来催老”——总括上阕近景、远景(yuan jing)、天上地下之景，融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情，透出心事；“川途”即水路。让人触景生情，“顿来催老”。正因为如此，一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了，油然而(ran er)生迟暮之感。“顿来催老”直说破，暗含“关情”一语，激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁(bu jin)喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙喉。然而，“盼盼乍垂(zha chui)袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居的寂寥，更多是郁(shi yu)郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
创作背景
根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。
林希逸( 金朝 )
收录诗词 (7981) 首
简 介
林希逸 福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
柏林寺南望
教用儒门俭，兵依武库雄。谁云千载后，周召独为公。"
"巴丘过日又登城，云水湘东一日平。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉，放马回看垄头树。"
敢求庖有鱼，但虑甑生尘。俯首愧僮仆，蹇步羞亲宾。
幽窗闻坠叶，晴景见游丝。早晚来收药，门前有紫芝。"
炼蜜敲石炭，洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣，惊走闻腥膻。
"雷响风仍急，人归鸟亦还。乱云方至水，骤雨已喧山。
"步出东城门，独行已彷徨。伊洛泛清流，密林含朝阳。
周颂·噫嘻
意合辞先露，心诚貌却闲。明朝若相忆，云雨出巫山。"
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖，繁香满径拂朝衣。
"有客百愁侵，求鱼正在今。广川何渺漫，高岸几登临。
"山郭通衢隘，瑶坛紫府深。灯花助春意，舞绶织欢心。
玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，
"前月月明夜，美人同远光。清尘一以间，今夕坐相忘。
"朝阳斋前桃李树，手栽清荫接比邻。
叠夜常栖露，清朝乍有蝉。砌阴迎缓策，檐翠对欹眠。
河湟旧卒
"汉庭从事五人来，回首疆场独未回。
"陶家习先隐，种柳长江边。朝夕浔阳郭，白衣来几年。
湖平南北岸，云抱两三峰。定力超香象，真言摄毒龙。
"步月访诸邻，蓬居宿近臣。乌裘先醉客，清镜早朝人。
"悲秋将岁晚，繁露已成霜。遍渚芦先白，沾篱菊自黄。
"松筱虽苦节，冰霜惨其间。欣然发佳色，如喜东风还。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。
夫君非岁时，已负青冥姿。龙虎一门盛，渊云四海推。
后十九日复上宰相书
"方驾游何许，仙源去似归。萦回留胜赏，萧洒出尘机。
凉月挂层峰，萝林落叶重。掩关深畏虎，风起撼长松。
"绣户纱窗北里深，香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
"若道春无赖，飞花合逐风。巧知人意里，解入酒杯中。
辟邪犀角重，解酒荔枝甘。莫叹京华远，安南更有南。"
"胜游经小苑，闲望上春城。御路韶光发，宫池柳色轻。
翠竹黄花皆佛性，莫教尘境误相侵。"
将军别筑防秋城。万里人家皆已没，年年旌节发西京。
诉衷情令·长安怀古
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥，愁猿叫月鹦唿儿。
愿乞野人三两粒，归家将助小庭幽。"
"雪月相辉云四开，终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接，
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径，撩乱琴书共一床。
大通智胜佛，几劫道场现。"
旅人方积思，繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏，尤宜清漏长。"
"试向疏林望，方知节候殊。乱声千叶下，寒影一巢孤。
"天山路傍一株梅，年年花发黄云下。昭君已殁汉使回，
沁园春·再到期思卜筑
"道为诗书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府既乘骢。
草木凉初变，阴晴景半分。叠蝉临积水，乱燕入过云。
垂栏复照户，映竹仍临水。骤雨发芳香，回风舒锦绮。
"各为四方人，此地同事师。业成有先后，不得长相随。
虽承国士恩，尚乏中人援。畴昔相知者，今兹秉天宪。
流水逾千度，归云隔万重。玉杯倾酒尽，不换惨凄容。"
拂拭终为美，提携伫见传。勿令毫发累，遗恨鲍公篇。"
故吏已重叠，门生从联翩。得罪为何名，无阶问皇天。
自相矛盾 / 矛与盾
"壮龄非济物，柔翰误为儒。及此斋心暇，翛然与道俱。
曝裈还当屋，张幕便成天。谒客唯题凤，偷儿欲觇毡。
神期谅交感，相顾乃如此。岂比成都人，琴心中夜起。
漠漠黄花覆水，时时白鹭惊船。"
"前峰后岭碧濛濛，草拥惊泉树带风。
浮光弥皎洁，流影更冲融。自叶尧年美，谁云汉日同。
湘妃泣下竹成斑，子规夜啼江树白。"
匠氏度思。登斧以时，泽梁蓁蓁。无或夭枝，有巨根蒂。
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御，
"何事年年恋隐沦，成名须遣及青春。
"忆长安，七月时，槐花点散罘罳.七夕针楼竞出，
日霁开愁望，波喧警醉眠。因看数茎鬓，倍欲惜芳年。"
游人听堪老。"
临水手持筇竹杖，逢君不语指芭蕉。"
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清，
"雪飞当梦蝶，风度几惊人。半夜一窗晓，平明千树春。
豫让论
"泉响竹潇潇，潜公居处遥。虚空闻偈夜，清净雨花朝。
家寄江东远，身对江西春。空见相思树，不见相思人。
鸟去宁知路，云飞似忆家。莫愁客鬓改，自有紫河车。"
"大明宫殿郁苍苍，紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路，
露重色逾鲜，吟风似远泉。天寒香自发，日丽影常圆。
二月曲江连旧宅，阿婆情熟牡丹开。"
泉声遍野入芳洲，拥沫吹花草上流。
"青林何森然，沈沈独曙前。出墙同淅沥，开户满婵娟。
上林春令·十一月三十日见雪
青山出塞断，代地入云平。昔者匈奴战，多闻杀汉兵。
岂伊当途者，一一由中人。已矣勿复言，吾将问秋旻."
"绝壑开花界，耶溪极上源。光辉三独坐，登陟五云门。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险，桂花当涧拂衣轻。
命厄留骓处，年销逐鹿中。汉家神器在，须废拔山功。"
"蝉鸣一何急，日暮秋风树。即此不胜愁，陇阴人更去。
"崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。
子云尝燕居，作赋似相如。闲成考课奏，别贡贤良书。