译文
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
想弯弧射天(tian)狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的(de),恐怕只这个职(zhi)位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
无论什么时候你想下三巴回家(jia),请预先把家书捎给我。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大(da)夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
注释
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。
55.南陌:指妓院门外。
68.建:举起。干将:本为春秋时代吴国的著名制剑工匠,此指利刃。雄戟:有刃的戟。
⑷无限:一作“无数”。
人事:指政治上的得失。