首页 古诗词 遣遇

遣遇

近现代 / 陈尧典

隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
晚来江门失大木,勐风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎,
杀气南行动坤轴,不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘,
"自从江树秋,日日上江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。
雨馀林气静,日下山光夕。未攀丛桂岩,犹倦飘蓬陌。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
土尚三闾俗,江传二女游。齐歌迎孟姥,独舞送阳侯。
画舸双艚锦为缆,芙蓉花发莲叶暗。
惆怅何伤已,裴回劳永慕。无由西北归,空自东南顾。"
胡地无花草,春来不似春。自然衣带缓,非是为腰身。"
草闭坟将古,松阴地不春。二陵犹可望,存殁有忠臣。"
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
"九嶷日已暮,三湘云复愁。窅蔼罗袂色,潺湲江水流。


遣遇拼音解释:

sui jia liang an jin .tao zhai wu zhu ping .ri mu pian chou wang .chun shan you niao sheng ..
.yu nian chu ming guang .cheng liu fan yu shang .zhu tai sui yue jian .yu lou yu nian chang .
wan lai jiang men shi da mu .meng feng zhong ye chui bai wu .tian bing duan zhan qing hai rong .
sha qi nan xing dong kun zhou .bu er ku han he tai ku .ba dong zhi xia sheng ling si .
.zi cong jiang shu qiu .ri ri shang jiang lou .meng jian li zhu pu .shu lai zai gui zhou .
yu yu lin qi jing .ri xia shan guang xi .wei pan cong gui yan .you juan piao peng mo .
hai feng chui zhe zui fan zhi .gui peng qiong pan xian tian di .
tu shang san lv su .jiang chuan er nv you .qi ge ying meng lao .du wu song yang hou .
hua ge shuang cao jin wei lan .fu rong hua fa lian ye an .
chou chang he shang yi .pei hui lao yong mu .wu you xi bei gui .kong zi dong nan gu ..
hu di wu hua cao .chun lai bu si chun .zi ran yi dai huan .fei shi wei yao shen ..
cao bi fen jiang gu .song yin di bu chun .er ling you ke wang .cun mo you zhong chen ..
.wu shang chu fu jie .xiang yan yuan ying qiu .piao si jiao dian wang .luan di qi chi ou .
lei yan fei shao zhong .fang yu san huan qing .tang ru fei xiong zhao .ning si xuan bao qing ..
.jiu yi ri yi mu .san xiang yun fu chou .yao ai luo mei se .chan yuan jiang shui liu .

译文及注释

译文
荷已残,香已消,冷滑如玉的(de)竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下(xia)罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭(ting)楼。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
手攀松桂,触云而行,
可是您要造(zao)一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五(wu)月的江城又见到纷落的梅花。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着(zhuo)长长青竹。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
万古都有这景象。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没(mei)有我的出路。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?

注释
(1)向:吴地,在今安徽怀远县西南。
12.桥:指仙人桥,又名天桥、仙石桥,在炼丹台,为黄山最险之处。两峰绝处,各出峭石,彼此相抵,有若笋接,接而不合,似续若断,登者莫不叹为奇绝。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
损:除去。
  5.着:放。
初:当初,这是回述往事时的说法。

赏析

  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出(lu chu)诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编(bian)《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送(liu song)别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其(zhi qi)要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈(qing che)。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

陈尧典( 近现代 )

收录诗词 (1452)
简 介

陈尧典 陈尧典,字子敷。增城人。明世宗嘉靖七年(一五二八)举人。官泉州府通判。事见清道光《广东通志》卷七三。

怨王孙·春暮 / 公良涵衍

抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
龙伯如人类,一钓两鳌连。金台此沦没,玉真时播迁。
百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳,辞寒雪影半藏梅。
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
莫叹筑城劳,将军要却敌。城高功亦高,尔命何处惜。"
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
"驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 东方龙柯

泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
闻道黄花戍,频年不解兵。可怜闺里月,偏照汉家营。
"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
"温谷寒林薄,群游乐事多。佳人蹀骏马,乘月夜相过。
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,
苏家小女旧知名,杨柳风前别有情。
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。


精卫词 / 朴婉婷

"幽郊昨夜阴风断,顿觉朝来阳吹暖。泾水桥南柳欲黄,
夜闻白鼍人尽起。"
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
"早春惊柳穟,初晦掩蓂华。骑出平阳里,筵开卫尉家。
笼僮上西鼓,振迅广阳鸡。歌舞将金帛,汪洋被远黎。"
"重岩载看美,分塔起层标。蜀守经涂处,巴人作礼朝。
"野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。


夜看扬州市 / 欧阳连明

一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知,青天不解高高飞。
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
"晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
珠佩紫霞缨,夫人会八灵。太霄犹有观,绝宅岂无形。
佳气日将歇,霸功谁与修。桑田东海变,麋鹿姑苏游。
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
鸟坠炎洲气,花飞洛水春。平生歌舞席,谁忆不归人。"
陆郎倚醉牵罗袂,夺得宝钗金翡翠。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 东方寄蕾

"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
舞带萦丝断,娇娥向叶嚬。横吹凡几曲,独自最愁人。"
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
彼美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。"
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 图门飞兰

"自从江树秋,日日上江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。
却忆红闺年少时。"
一重岩壑一重云。花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀.
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。"
忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
零落答故人,将随江树老。"
微尚本江海,少留岂交战。唯馀后凋色,窃比东南箭。"


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 南宫丁酉

"弱龄好经籍,披卷即怡然。覃精四十载,驰骋数千言。
馀花鸟弄尽,新叶虫书遍。零落心自知,芳菲君不见。"
同时亦所见,异路无相招。美景向空尽,欢言随事销。
"杪冬严杀气,穷纪送颓光。薄狩三农隙,大阅五戎场。
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。
"东风艳阳色,柳绿花如霰。竞理同心鬟,争持合欢扇。
落霞静霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希访北山岑。"


王戎不取道旁李 / 管静槐

露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
"昔年分鼎地,今日望陵台。一旦雄图尽,千秋遗令开。
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
"路出金河道,山连玉塞门。旌旗云里度,杨柳曲中喧。
饥虫不食推碎黄。蕙花已老桃叶长,禁院悬帘隔御光。
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。


水调歌头·金山观月 / 令狐桂香

图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。
"天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。
雕盘装草树,绮乘结楼台。共喜光华日,酣歌捧玉杯。
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。


沧浪亭怀贯之 / 歧戊辰

资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
浪花开已合,风文直且连。税马金堤外,横舟石岸前。
雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
凤凰起丹穴,独向梧桐枝。鸿雁来紫塞,空忆稻粱肥。
缄书远寄交河曲,须及明年春草绿。莫言衣上有斑斑,
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"
浩歌清潭曲,寄尔桃源心。"