首页 古诗词 鹭鸶

鹭鸶

先秦 / 杨学李

"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,


鹭鸶拼音解释:

.qin lou hua fa shi .qin nv xiao xiang sui .ji dao qiu feng ri .fei lai yu wen shui .
bu kan bian xiang duo qing dao .wan pian shuang hua yu sun lai ..
.bei zi yi xi miao yi huang .you wen qi jiu yi xian wang .yuan lin yi ban wei ta zhu .
xian gu he fang zhong geng gao .lu ji sang lai kong jian jue .zhi lan shuai hou chang peng hao .
.zhi ming shi xiao tian .lin wu dang di jiu .ti zhi wei zuo shen .li zhi yi tian hou .
.tao zai xian weng jiu yuan bang .nuan yan qing ai pu ren xiang .shi nian ci di pin tou yan .
lei ting wang wang cong di fa .long wo bao cang an ke bie .jun ji yao kan jia hao cang .
.song men gen wu li .cai bi gao xia xuan .you ren gong ji pan .sheng shi po qing bian .
wen shuo sheng chao tong han dai .yi chou zheng ru bai gong qing ..
wei yu bing ke xiang feng bei .yi ye han sheng jian si zhi ..
tiao pin shi jian shu gu xin .ling feng ai cai chu xie long .dai lu xu shu huo zhu jin .
chi xin gong bi gui .cun li jia gao qiong .yao xiang guan xian li .wu yin shi ci qing ..
wu wang gan yi yi .yue sheng jin he chu .dang shi er guo jun .yi zhong jiang bian mu ..
zhi jin hou men jun .ri sao pin jian ji .chao qu jiu shao yin .mu lie wu ding shi .
hu shang xiao yong sui feng qu .wei you sheng sheng shu di hun .
.liu dai dong feng yi xiang xie .chun yin dan dan bi ren jia .you shi san dian liang dian yu .

译文及注释

译文
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
《白雪》的(de)指法使您纤手忙乱,《绿水》的音(yin)节确实让人养性清心。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那(na)禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要(yao)好好品味今春的温馨。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动(dong),山河震动,日月高标。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼(nao)的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。

注释
⑶一:助词,加强语气。名做状。
⑼便:就的意思。襄阳:今属湖北。洛阳:今属河南,古代城池。
拳毛:攀曲的马毛。
(5)卮:酒器。
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。
37.见:看见。
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。

赏析

  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  鉴赏二
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是(zhe shi)以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉(yu)”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派(yi pai)繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

杨学李( 先秦 )

收录诗词 (3328)
简 介

杨学李 杨学李,字希圣,号明斋,眉山(今属四川)人(《元诗选》癸集)。宋遗民。从作品观察,元时曾为贺州地方官。今录诗四首。

南乡子·岸远沙平 / 魏飞风

"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,
微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。


柳梢青·七夕 / 祁寻文

一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 皇甫新勇

竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。


薤露 / 费莫文雅

见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"


折桂令·春情 / 段干辛丑

"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 寸婉丽

窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
桃源不我弃,庶可全天真。"
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,


韩琦大度 / 井丁巳

一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
常时谈笑许追陪。"


清明呈馆中诸公 / 势己酉

从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。


清平乐·宫怨 / 梁丘癸丑

书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"


陇头歌辞三首 / 碧鲁文君

"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"