译文
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝(si)帕。
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不(bu)见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响(xiang)战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人(ren)逃了一百步然后停下来，有的人逃了五(wu)十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬(zang)没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办(ban)学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。
这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
明妃即将离去的时候，仰天长叹(tan)，叹身世不争，更叹这世间无情。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
注释
54. 未之有：未有之。之，指代“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者”。
①眼儿媚：词牌名，又名《秋波媚》。双调四十八字，前片三平韵，后片两平韵。
①高阳台：高唐之阳台，相传为楚怀王见神女处。
死节：能够以死报国。死：为……而死。
洞庭：禹贡，九江孔殷。注：九江，即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水，皆合於洞庭，意以是名九江也。按：洞庭在府西南。
醉：醉饮。
（96）愧心馁气——不敢直言，内心就不能不惭愧，气也不壮了。
7.之：的。