译文
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时(shi)会同时出现,但也许有时几(ji)十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖(zu)的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等(deng)不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种(zhong)植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌(yong)奔流。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
注释
⑷川原:即郊外的河流原野,这里指家乡。
120.恣:任凭。
邑人:同(乡)县的人。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
(15)月徘徊:指月光偏照闺楼,徘徊不去,令人不胜其相思之苦。
(最后两句每章都有,与本诗正文的内容没有的直接关系。)
⑷沣(fēng)水:水名,发源于秦岭,经户县、西安入渭水。