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当涂赵炎少府粉图山水歌

清代 / 翁运标

乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
人生开口笑,百年都几回。"
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。


当涂赵炎少府粉图山水歌拼音解释:

nai zhi qian gu ren .yan shi po an xiang .qing feng bei chuang wo .ke yi ao xi huang ..
fang shu xiong jian di .shou tian fu yu gu .jian xiang gong nv jie .qing zi shi chen yu .
.lao ai dong du hao ji shen .zu quan duo zhu shao ai chen .nian feng zui xi wei pin ke .
wu yue shi meng dong .ba yue yi diao ling .zuo you jie song gui .si shi yu qing qing .
qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
qu tu fan cheng zhao .xing lang que dai pao .qiao heng lao dian nie .ma bing yi chu jiao .
ren sheng kai kou xiao .bai nian du ji hui ..
dan kong chang sheng xu you ji .xian tai shi wei jian ming kan ..
jiu xing wen wu du .qin sheng dan bu bei .rong gong san le wai .reng nong xiao nan er ..
san zhu liang zhu bian he kou .lao zhi bing ye chou sha ren .zeng jing da ye nian zhong chun .
yue lue liu yi ai .yin qin nian jiu huan .bing pao guan zhi yi .lao bie you peng nan .
hu cong feng yu bie .sui bei zan ying fu .jun zuo chu shan yun .wo wei ru long he .
wu diao yin shi ju ju chou .luo xia lin yuan zhong gong zhu .jiang nan feng yue hui zhong you .
.jiao yang lian du shu .dong zhi jie ku gao .han ri gan mi yun .yan yan jiao mao cao .
ge shi shen ru meng .pin lai bu wei ming .lian jun jin nan zhu .shi de dao shan xing .
xia guang bao ming yue .lian yan kai chu xu .piao miao yun yu xian .fen yun lan she fu .

译文及注释

译文
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
何必考虑把(ba)尸体运回家乡。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃(chi)晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
爱情的种子(zi)不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已(yi)晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹(chui)醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨(ju)龙(long)盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
世路艰难,我只得归去啦!
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。

注释
密州:今山东诸城。
①《周易》:“割木为舟。”孔颖达《正义》:舟,必用大木刳凿为之,故云“刳木”也。萧士赟曰:张骞乘槎,乃刳全木为之,今沅、湘中有此,名为艚船。
(36)后:君主。
⑻太一:天帝的别名,是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”安:哪里。
6.彭城:彭城,鼓声之城,即今江苏徐州,是黄帝最初的都城。
⑧相州:即“三男邺城戍”之“邺城”,今河南安阳。

赏析

  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生(chu sheng)的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  前二句点出在纷纷的艺(de yi)苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士(zhan shi)家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  王维在诗歌上的(shang de)成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨(zai bo)不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分(chong fen)地表达了他的内心活动。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在(zhe zai)古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

翁运标( 清代 )

收录诗词 (5853)
简 介

翁运标 浙江馀姚人,字晋公,号蓼墅。雍正元年进士,授河南桐柏县知县,多惠政。干隆间官至道州知州,有政绩。

赠白马王彪·并序 / 系丁卯

"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。


咏杜鹃花 / 第五永香

"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"


青松 / 您蕴涵

"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 日小琴

麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"


八月十五夜月二首 / 居伟峰

促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 允庚午

梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。


蝶恋花·暮春别李公择 / 区如香

逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,


论诗三十首·二十四 / 牛波峻

"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。


漫感 / 承丙午

立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。


水调歌头(中秋) / 范姜韦茹

泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"