赠张公洲革处士
知君死则已，不死会凌云。"
"府伶唿唤争先到，家酝提携动辄随。合是人生开眼日，
对雪画寒灰，残灯明复灭。灰死如我心，雪白如我发。
因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。"
肠断青天望明月，别来三十六回圆。"
塞上风雨思，城中兄弟情。北随鹓立位，南送雁来声。
紫蕨行看采，青梅旋摘尝。疗饥兼解渴，一醆冷云浆。"
枝干日长大，根荄日牢坚。不归天上月，空老山中年。
依稀旧妆服，晻淡昔容仪。不道间生死，但言将别离。
珠颗泪沾金捍拨，红妆弟子不胜情。"
赠张公洲革处士拼音解释:
zhi jun si ze yi .bu si hui ling yun ..
.fu ling hu huan zheng xian dao .jia yun ti xie dong zhe sui .he shi ren sheng kai yan ri .
dui xue hua han hui .can deng ming fu mie .hui si ru wo xin .xue bai ru wo fa .
yin cheng xi nan meng .meng zuo you xian ke .jue wen gong lou sheng .you wei shan quan di ..
chang duan qing tian wang ming yue .bie lai san shi liu hui yuan ..
sai shang feng yu si .cheng zhong xiong di qing .bei sui yuan li wei .nan song yan lai sheng .
zi jue xing kan cai .qing mei xuan zhai chang .liao ji jian jie ke .yi zhan leng yun jiang ..
zhi gan ri chang da .gen gai ri lao jian .bu gui tian shang yue .kong lao shan zhong nian .
yi xi jiu zhuang fu .an dan xi rong yi .bu dao jian sheng si .dan yan jiang bie li .
zhu ke lei zhan jin han bo .hong zhuang di zi bu sheng qing ..
译文及注释
译文
登上(shang)岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
听说这里有忠贞仗义之(zhi)女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
阳春(chun)三月，暖暖的太(tai)阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
魏都邻接燕国赵国，美女个个赛过芙蓉花。
今天的好男儿，就应该像他那样，才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝，转眼问鬓发(fa)已经斑白，朝朝镊又生。今日倚栏凝伫，但见江上云笼雾锁，一片昏暗(an)，令人哀伤至极。我借酒浇愁，醉后不觉将栏干捶碎，满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路，又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
此理愧对通达者，所保名节岂太浅？
注释
1.答：回复。谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
挽：拉。
40.难测：难以推测。测，推测，估计。
⑵秦：指长安：
（5）咸：都。有异：有特殊之处、与众不同。
（8）李君：李先生。此指空桑里长出的李树。
（29）章：通“彰”，显著。
赏析
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测(tui ce)，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
总之，《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的，但在艺术技巧上，却是比较优秀的。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋(qing yi)江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时(bie shi)的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
既出人之意料，又在情理之中。读者惊叹之余，又反思前文，顿悟柔顺的柳杞，娇艳的桃李，实在是徒具外表，不足大用，而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又(que you)是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段(zhong duan)，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
总之，《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的，但在艺术技巧上，却是比较优秀的。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋(qing yi)江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时(bie shi)的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
既出人之意料，又在情理之中。读者惊叹之余，又反思前文，顿悟柔顺的柳杞，娇艳的桃李，实在是徒具外表，不足大用，而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又(que you)是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段(zhong duan)，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
创作背景
天宝十五载（756年）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北的白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。八月，作者被禁长安望月思家而作此诗。
李处权( 元代 )
收录诗词 (7345) 首
简 介
李处权 （?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
昨卧南城月，今行北境春。铅刀磨欲尽，银印换何频。
"停骖歇路隅，重感一长吁。扰扰生还死，纷纷荣又枯。
异日玄黄队，今宵黑白棋。斫营看迥点，对垒重相持。
公门欲返驾，溪路犹回首。早晚重来游，心期罢官后。"
"三载卧山城，闲知节物情。莺多过春语，蝉不待秋鸣。
青云去地远，白日经天速。从古无奈何，短歌听一曲。"
"双堠频频减去程，渐知身得近京城。
新馆寒来多少客，欲回歌酒暖风尘。"
谒金门·双喜鹊
"遇兴寻文客，因欢命酒徒。春游忆亲故，夜会似京都。
"今日庐峰霞绕寺，昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后，
有如醍醐灌，坐受清凉乐。因悟自在僧，亦资于剃削。"
"往子为御史，伊余忝拾遗。皆逢盛明代，俱登清近司。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜，歌眉敛黛不关愁。
"洞庭瀰漫接天回，一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树，
荡风波眼急，翻雪浪心寒。忆得瞿唐事，重吟行路难。"
九派吞青草，孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂，清晓角呜呜。
小桃红·咏桃
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影，潮头欲过满江风。
胡山高屹崒海泓澄，胡不日车杲杲昼夜行，
散诞都由习，童蒙剩懒教。最便陶静饮，还作解愁嘲。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事，便是逍遥地上仙。
校猎求初吉，先农卜上寅。万方来合杂，五色瑞轮囷。
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
金石欲销铄，况兹禾与黍。嗷嗷万族中，唯农最辛苦。
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
槐花新雨后，柳影欲秋天。听罢无他计，相思又一篇。"
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
宦途自此心长别，世事从今口不言。岂止形骸同土木，
"何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，
遇酒逢花还且醉，若论惆怅事何穷。"
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆，馀酌分张与儿女。
五美吟·虞姬
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一，
"江州司马日，忠州刺史时。栽松满后院，种柳荫前墀。
何处春深好，春深贫贱家。荒凉三径草，冷落四邻花。
校猎求初吉，先农卜上寅。万方来合杂，五色瑞轮囷。
赈廪赒饥户，苫城备坏墙。且当营岁事，宁暇惜年芳。
但得如今日，终身无厌时。"
"衣裘不单薄，车马不羸弱。蔼蔼三月天，闲行亦不恶。
但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。"
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
散乱萎红片，尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐，留妓冒罗裳。
"三日春风已有情，拂人头面稍怜轻。
庶几无夭阏，得以终天年。"
谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。洞房温且清，寒暑不能干。高堂虚且迥，坐卧见南山。绕廊紫藤架，夹砌红药栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。主人此中坐，十载为大官。厨有臭败肉，库有贯朽钱。谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者，忍不救饥寒？如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚园。
此都莫作多时计，再为苍生入紫微。"
垂老休吟花月句，恐君更结后身缘。"
江瘴炎夏早，蒸腾信难度。今宵好风月，独此荒庭趣。
"怪君把酒偏惆怅，曾是贞元花下人。
野居偶作
迹慕青门隐，名惭紫禁仙。假归思晚沐，朝去恋春眠。
来客道门子，来自嵩高岑。轩轩举云貌，豁豁开清襟。
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。"
妆梳伎女上楼榭，止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣，
凿池贮秋水，中有苹与芰。天旱水暗消，塌然委空地。
两州何事偏相忆，各是笼禽作使君。"
"晓鼓声已半，离筵坐难久。请君断肠歌，送我和泪酒。
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
采桑子·海天谁放冰轮满
白发江城守，青衫水部郎。客亭同宿处，忽似夜归乡。"
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。
倚棹谁为伴，持杯自问身。心情多少在，六十二三人。"
别有夜深惆怅事，月明双鹤在裴家。"
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。
路笑淘官水，家愁费料钱。是非君莫问，一对一翛然。"
须臾群动息，掩琴坐空庭。直至日出后，犹得心和平。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王，请看隋堤亡国树。"
满江红·点火樱桃
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
岂惟厌馋口，亦可调病腹。助酌有枯鱼，佐餐兼旨蓄。
忆昔万株梨映竹，遇逢黄令醉残春。
"平旦起视事，亭午卧掩关。除亲簿领外，多在琴书前。
明日早花应更好，心期同醉卯时杯。"
有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。
况是庭叶尽，复思山路寒。如何为不念，马瘦衣裳单。"
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼，鹓鹭无声仰天立。
鹧鸪天·十里楼台倚翠微
心足即为富，身闲乃当贵。富贵在此中，何必居高位。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后，如在千岩万壑间。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦，眼看春尽不相逢。
岩树罗阶下，江云贮栋间。似移天目石，疑入武丘山。
怜君独卧无言语，唯我知君此夜心。
好与使君为老伴，归来休染白髭须。"