谪岭南道中作
"汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤，
有人买得研神记。纸上香多蠹不成，昭容题处犹分明，
不知几千尺，至死方绵绵。
"楚乡寒食橘花时，野渡临风驻彩旗。草色连云人去住，
峡棱剸日月，日月多摧辉。物皆斜仄生，鸟亦斜仄飞。
仿佛随风驭，迢遥出晓雰。兹辰三见后，希得从元君。"
望阙遥拜舞，分庭备将迎。铜符一以合，文墨纷来萦。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕，拟使张华见陆云。"
贤守恤人瘼，临烟驻骊驹。吊场色惨忸，颜失词劬愉。
谓言青云吏，的的颜如珪。怀此青云望，安能复久稽。
谪岭南道中作拼音解释:
.bian si jiao liu jun cheng jiao .zhu chang shi bu ping ru xiao .duan yuan san mian liao wei yi .
you ren mai de yan shen ji .zhi shang xiang duo du bu cheng .zhao rong ti chu you fen ming .
bu zhi ji qian chi .zhi si fang mian mian .
.chu xiang han shi ju hua shi .ye du lin feng zhu cai qi .cao se lian yun ren qu zhu .
xia leng tuan ri yue .ri yue duo cui hui .wu jie xie ze sheng .niao yi xie ze fei .
fang fo sui feng yu .tiao yao chu xiao fen .zi chen san jian hou .xi de cong yuan jun ..
wang que yao bai wu .fen ting bei jiang ying .tong fu yi yi he .wen mo fen lai ying .
qia chou cheng lan xun .bu zhi he chu qing feng xi .ni shi zhang hua jian lu yun ..
xian shou xu ren mo .lin yan zhu li ju .diao chang se can niu .yan shi ci qu yu .
wei yan qing yun li .de de yan ru gui .huai ci qing yun wang .an neng fu jiu ji .
译文及注释
译文
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而(er)古人能与(yu)吾心自相接者，亦已(yi)稀也。
居住在南山脚下，自然饮食起居都与山接近。四面的(de)山，没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的，没有比扶风城更近的了(liao)。在离山最近的地方(fang)要看到最高的山（即终南山），应该是必然能做到的事。但太守的住处，（开始）还不知道（附近）有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响，但是按事物的常理却不该这样的，这就是凌虚台修筑的原因（用以观山）。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海(hai)迷迷茫茫。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。
韩愈谈论到张旭狂草时，（认为张旭）心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身为丘井，颓然寄有淡泊之意，又如何发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。
太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您过目，也足以了解我的志向所在。
注释
⑤指蒙古的流行歌曲，鼓吹杂戏。周邦彦《西河》：“酒旗戏鼓甚处市。”
⑴坦腹：舒身仰卧，坦露胸腹。《晋书·王羲之传》：“时太尉郗鉴使门生求女婿于（王）导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：‘王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。’鉴曰：‘此正佳婿也！’访之，乃羲之也，遂以女妻之。”
⑴不关身：不关己事。
⑷千树花：千桃树上的花。
款扉：敲门。款，敲；扉，门。
（7）攒云树：云树相连。攒，聚集。
寻环：即循环，周而复始，比喻愁思无穷无尽。
赏析
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗(shi)歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封(de feng)建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
这是一首送别诗。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，是他亲眼目睹的现实生活的实录。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附(lun fu)丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
第一个把花与女性相比的天才，无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人，但已不是简单地重复，而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受(gan shou)，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
这篇征行赋作于汉安帝永初七年（公元113年），斯年班昭随儿子曹成（字子谷）去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感，注重四个方面：
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
朱淑真是位知名度相当高的才女，她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新：苦命的香菱，于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而，此时却传来夏金桂的一声狮吼，她悚然一惊，忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点，滴在这“断肠”两个字上。
总而言之，统而言之，此诗包含着风趣和幽默，但又不失丰富思想感情，细细读之，着实让人回味无穷。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封(de feng)建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
这是一首送别诗。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，是他亲眼目睹的现实生活的实录。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附(lun fu)丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
第一个把花与女性相比的天才，无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人，但已不是简单地重复，而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受(gan shou)，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
这篇征行赋作于汉安帝永初七年（公元113年），斯年班昭随儿子曹成（字子谷）去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感，注重四个方面：
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
朱淑真是位知名度相当高的才女，她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新：苦命的香菱，于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而，此时却传来夏金桂的一声狮吼，她悚然一惊，忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点，滴在这“断肠”两个字上。
总而言之，统而言之，此诗包含着风趣和幽默，但又不失丰富思想感情，细细读之，着实让人回味无穷。
创作背景
现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼（成年礼）的冠词。周厉王被国人赶走，周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年（公元前828年），太子静即位，即宣王。他“修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周”（《史记·周本纪》）。文武群臣，尤其周、召二公，把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大，举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词，可能是召伯虎所作。
刘祖满( 唐代 )
收录诗词 (1584) 首
简 介
刘祖满 刘祖满，字兰雪，一字畹卿。顺德人。兰雪生而端庄，幼嗜古书，喜作韵语。有孝行。年十四，母目忽瞽，祷以身代。夜梦神告以燃指，觉如神诲，痛仆于地。母惊，扪抱大哭，两目遂开。人以为纯孝所感，州府表其事。长适何维柏之从孙允衎。年二十四卒。着有《丛桂剩稿》、《梅妆阁集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。
相见欢·微云一抹遥峰
有时遭孔穴，变作呜咽声。褊浅无所用，奔波奚所营。
"何处深春好，春深万乘家。宫门皆映柳，辇路尽穿花。
"夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻，
青门放弹去，马色连空郊。何年帝家物，玉装鞍上摇。
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼，稽岭峰疑灵鹫飞。
瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。
无事闭门教日晚，山桃落尽不胜情。"
唯有太学生，各具粮与糇。咸言公去矣，我亦去荒陬。
云州秋望
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜，封书乞米趁时炊。
各将金锁锁宫门，院院青娥侍至尊。
寒锁侯门见客稀，色迷塞路行商断。小小细细如尘间，
"蒙笼杨柳馆，中有南风生。风生今为谁，湘客多远情。
抚枕独高歌，烦君为予和。"
采采清东曲，明眸艳珪玉。青巾艑上郎，上下看不足。
原色不分路，锡声遥隔尘。山阴到家节，犹及蕙兰春。"
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马，傅粉女郎火旗下。
雪窦游志
骄阳愆岁事，良牧念菑畲。列骑低残月，鸣茄度碧虚。稍穷樵客路，遥驻野人居。谷口寒流净，丛祠古木疏。焚香秋雾湿，奠玉晓光初。肸蠁巫言报，精诚礼物余。惠风仍偃草，灵雨会随车。俟罪非真吏，翻惭奉简书。
君家诚易知，胜绝倾里闾。人言北郭生，门有卿相舆。
寒者愿为蛾，烧死彼华膏。华膏隔仙罗，虚绕千万遭。
"崔君初来时，相识颇未惯。但闻赤县尉，不比博士慢。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒，坐久方闻四处砧。
未高烝远气，半上霁孤形。赫奕当躔次，虚徐度杳冥。
"仙果人间都未有，今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕，
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。"
浣溪沙·半夜银山上积苏
江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。
女英新喜得娥皇。"
敢问生物成，败为有真素。为禀灵异气，不得受秽污。
半岩晦云雪，高顶澄烟霞。朝昏对宾馆，隐映如仙家。
"缑山领印知公奏，才称同时尽不如。奉使贺成登册礼，
佳人比珠泪，坐感红绡薄。"
"长安雨洗新秋出，极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾，
"淮西春草长，淮水逶迤光。燕入新村落，人耕旧战场。
秋登宣城谢脁北楼
烟散隋宫出，涛来海门吼。风俗太伯馀，衣冠永嘉后。
知公不久归钧轴，应许闲官寄病身。"
今岁洛中无雨雪，眼前风景是江西。"
霜落叶声燥，景寒人语清。我来招隐亭，衣上尘暂轻。"
雨馀山川净，麦熟草木凉。楚泪滴章句，京尘染衣裳。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。"
四府旧闻多故吏，几人垂泪拜碑前。"
朝野良共哀，矧于知旧肠。籍在江湖间，独以道自将。
西平乐·尽日凭高目
闻弹一夜中，会尽天地情。"
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落，橘柚垂芳照窗户。
一旦西上书，斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨，汉水浮春澜。
鸟声尽依依，兽心亦忻忻。澄幽出所怪，闪异坐微絪.
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏，开囊拂巾对盘飧。
莫辞酒，谁为君王之爪牙？春雷三月不作响，
借水洗闲貌，寄蕉书逸名。羞将片石文，斗此双琼英。"
尧舜事已远，丘道安可胜。蜉蝣不信鹤，蜩鷃肯窥鹏。
武昌酌菩萨泉送王子立
雪打杉松残，补书书不完。懒学渭上翁，辛苦把钓竿。
人言苦夜长，穷者不念明。惧离其寝寐，百忧伤性灵。
"自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵，
"早入八元数，尝承三接恩。飞鸣天上路，镇压海西门。
枝危巢小风雨多，未容长成已先覆。灵枝珍木满上林，
白日照其上，风雷走于内。滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。
"夜树风韵清，天河云彩轻。故苑多露草，隔城闻鹤鸣。
"相思长相思，相思无限极。相思苦相思，相思损容色。
八月十五夜赠张功曹
"武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。
君教发直言，大声无休时。君教哭古恨，不肯复吞悲。
"兹地回銮日，皇家禅圣时。路无胡马迹，人识汉官仪。
翊圣崇国本，像贤正朝伦。高视缅今古，清风夐无邻。
蒙茸花向月，潦倒客经年。乡思应愁望，江湖春水连。"
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。
色鲜由树嫩，枝亚为房稠。静对仍持酒，高看特上楼。
天榆随影没，宫树与光攒。遐想西垣客，长吟欲罢难。"
壬辰十二月车驾东狩后即事
宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣。戏童为塔象，啼鸟学经声。
芳醑静无喧，金尊光有涤。纵情孰虑损，听论自招益。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏，投檄北去何难哉。
不惜为君转，转非君子观。转之复转之，强转谁能欢。
"喜君眸子重清朗，携手城南历旧游。
往既无可顾，不往自可怜。"
越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。县官骑马来，狞色虬紫须。
与医收海藻，持咒取龙鱼。更问同来伴，天台几处居。"
梦江南·千万恨
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时，年过六十还枯藁。"
"忆作儿童随伯氏，南来今只一身存。
忠直血白刃，道路声苍黄。食恩三千士，一旦为豺狼。
江深青草岸，花满白云城。为政多孱懦，应无酷吏名。
"大妇然竹根，中妇舂玉屑。冬暖拾松枝，日烟坐蒙灭。
湘瑟飕飗弦，越宾呜咽歌。有恨不可洗，虚此来经过。"
叶动惊彩翰，波澄见赪首。晋宋齐梁都，千山万江口。
"十岁小小儿，能歌得朝天。六十孤老人，能诗独临川。