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中洲株柳

明代 / 蔡洸

赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
分明此事无人见,白首相看未肯休。"
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。


中洲株柳拼音解释:

lai you xiao you zhi men yao .jun jia nong zhou wo kuang ge ..
beng sun zhi jie qi .chui teng ya shu pian .ci sheng ying jie kan .zi ji mai wu qian ..
you you suo si ren .ge zai cheng yi yu .yao ran ai bu jian .sao shou fang chi chu .
.jia rui sheng tian se .cong long ji xiao xiang .shu yao san dian ce .ri ying jiu cheng bang .
fen ming ci shi wu ren jian .bai shou xiang kan wei ken xiu ..
wei hou zhi kang xi ju you zi sui ..you yi que wei chou shen ...
men xian ke yu que zhang luo .bing tian zhuang xi yin sheng ku .pin qian han kang yao zhai duo .
yao lu feng bo xian .quan men shi jing mang .shi jian wu ke lian .bu shi bu si liang ..
qi ci ye ku .luo jiang qu .qi ming ye ai .ci ren zhi qing ye .ma zhi qing ye .
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .
.bai ri xi bian mei .cang bo dong qu liu .ming sui qian gu zai .shen yi yi sheng xiu .

译文及注释

译文
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
猪头(tou)妖怪眼睛直着长。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
那昼日夜月照耀天地啊,尚(shang)且有黯淡现黑斑的时节。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
徒(tu)然听到传说,海外还有九州,来生未可预(yu)知,今生就此罢休。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁(chou)眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热(re)泪先自飘零!
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。

注释
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
斯螽(zhōng):虫名,蝗类,即蚱蜢、蚂蚱。旧说斯螽以两股相切发声,“动股”言其发出鸣声。
姑:姑且,暂且。
⑻祝充云:“啾啾,小儿声也。”
⑵桂布:即唐代“桂管”地区(今广西一带)所产木棉织成的布,尚不普遍,十分珍贵。
⑹将(jiāng):送。
(30)荣、枯:繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅:此言感慨、难过。

赏析

  六章承上启下,由怒转叹。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子(tian zi)乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥(ming ming)中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推(jie tui)向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  【其三】
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

蔡洸( 明代 )

收录诗词 (8446)
简 介

蔡洸 蔡洸 宋,仙游人,蔡伸子,字子平,以荫补将仕郎,历知镇江府。会西溪卒移屯建康,舳卢相衔,时久旱,郡民筑陂储水灌溉,漕司檄郡决之,父老泣诉,洸曰:吾不忍获罪百姓也,却之。已而大雨,漕运通,岁亦大熟,后迁户部尚书,未几奉词归,囊无馀资。

蝶恋花·九日和吴见山韵 / 贰巧安

乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。


遭田父泥饮美严中丞 / 刀己亥

羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。


立春偶成 / 言雨露

劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。


桂殿秋·思往事 / 公西俊锡

旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,


满庭芳·茶 / 黎甲戌

觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
何日同宴游,心期二月二。"
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。


羔羊 / 御慕夏

"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"


陈情表 / 锺离爱欣

霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 公羊安晴

"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"


春夜喜雨 / 宇文彦霞

"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。


天地 / 初飞宇

近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
《诗话总归》)"
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"