首页 古诗词 扬子江

扬子江

元代 / 高士蜚

尧在万世如见之。谗人罔极。
角声吹断陇梅枝,孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞,
映帘悬玉钩。
拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤
玉钗横枕边。
东风澹荡慵无力,黛眉愁聚春碧。满地落花无消息,
谁知情绪孤¤
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
伊水来何日,嵩岩去几千。山疑小天下,人是会神仙。
藻池岸匝水仙开,满面香飘玉蝶梅。遗事罢书山馆寂,鼠狼行过雉鸡来。
生东吴,死丹徒。
"滴滴铜壶寒漏咽,醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾,荡春心¤
何处春来好,城南尺五天。地幽迷晓树,花重压春烟。上客抛罗袂,佳人舞画筵。晚来清兴熟,移坐曲池边。
"欲借红梅荐饮。望陇驿、音信沈沈。住在柳洲东岸,彼此相思,梦去难寻。
我来疑初伏,幽路无炎精。流水出溪尽,覆萝摇风轻。
想韶颜非久,终是为伊,只恁偷瘦。"


扬子江拼音解释:

yao zai wan shi ru jian zhi .chan ren wang ji .
jiao sheng chui duan long mei zhi .gu chuang yue ying di .sai hong wu xian yu jing fei .
ying lian xuan yu gou .
fu di chui liu .chan zao xi yang yu .
yu cha heng zhen bian .
dong feng dan dang yong wu li .dai mei chou ju chun bi .man di luo hua wu xiao xi .
shui zhi qing xu gu .
chu zhen huai men .xun xiao qin huai zhe er bei .bei an qi fu duo tai .zhu mu weng yu .qing liu ying dai .ren jia duo yin shui wei yuan ting shu shi .xi tang you qie er ming se .po jin si shi zhi mei .na xiao ting .xun he xi bei xing .lin mu jin chu .you qiao wan ran .ru chui hong xia yin yu jian .you ru li ren jing zhuang xuan fu .liu zhao ming jing zhong .suo wei hong qiao ye .you ren deng ping shan tang .lv zhi fa hai si .she zhou er lu jing .bi chu hong qiao xia .qiao si mian chu jie ren jia he tang .liu qi yue jian .han dan zuo hua .xiang wen shu li .qing lian bai fang .luo yi ru zhi .liang wei sheng you yi .yu shu wang lai bei guo .bi guo hong qiao .gu er le zhi .deng qiao si wang .hu fu pai huai gan tan .dang ai le zhi jiao cheng yu zhong .wang wang bu neng zi yu qi gu .wang xie ye cheng zhi yu .jing yan niu shan zhi bei .jin zhi shi xi .yi you yuan ye .ren yin ji xia zhi wang .yu tuo an .cha cun .bo ji zhu zi .yi ge er he zhi .tuo an ji cheng yi zhang .yu yi shu he .jie hu .si zhu tao xie .he bi zhong nian .shan shui qing yin .zi cheng jia hua .yu yu zhu zi ju san bu heng .liang hui wei yi gou .er hong qiao zhi ming .huo fan yin zhu zi er de chuan yu hou shi .zeng huai gu ping diao zhe zhi pai huai gan tan ru yu jin ri .wei ke zhi zhe .
yi shui lai he ri .song yan qu ji qian .shan yi xiao tian xia .ren shi hui shen xian .
zao chi an za shui xian kai .man mian xiang piao yu die mei .yi shi ba shu shan guan ji .shu lang xing guo zhi ji lai .
sheng dong wu .si dan tu .
.di di tong hu han lou yan .zui hong lou yue .yan yu xiang dian hui yuan qin .dang chun xin .
he chu chun lai hao .cheng nan chi wu tian .di you mi xiao shu .hua zhong ya chun yan .shang ke pao luo mei .jia ren wu hua yan .wan lai qing xing shu .yi zuo qu chi bian .
.yu jie hong mei jian yin .wang long yi .yin xin shen shen .zhu zai liu zhou dong an .bi ci xiang si .meng qu nan xun .
wo lai yi chu fu .you lu wu yan jing .liu shui chu xi jin .fu luo yao feng qing .
xiang shao yan fei jiu .zhong shi wei yi .zhi ren tou shou ..

译文及注释

译文
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何(he),只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵(ling)的(de)美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
曾经高声咏唱的紫芝(zhi)歌已(yi)经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真(zhen)的很幸福。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词(ci),来抒发客居在外的感受。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自(zi)己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。

注释
⑷法宫:君王主事的正殿。
(38)经年:一整年。
(3)属(zhǔ):连接。荆衡:指荆山(位于今湖北省南漳县境)与衡山(位于今湖南省衡阳市境),代指两湖地区。
笳(jiā):即胡笳。一种管乐器,汉魏时流行于塞北和西域,军营中常用作号令。
⑤瘢(bān):疤痕。
③霜鬓:白色的鬓发。明朝(zhāo):明天。
浊醪(láo):浊酒。
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。
(3)泓:泓水,在今河南省柘(zhè这)城县西。

赏析

  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一(shi yi)个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春(qing chun)的虚度。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示(xian shi)出民歌的特色。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山(tai shan)云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

高士蜚( 元代 )

收录诗词 (2551)
简 介

高士蜚 高士蜚,字载翀。新会人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人。官江西雩都知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

争臣论 / 乐咸

"长忆西湖,湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道,昭王陵边哭秋草。
礼终九献,乐展四悬。神贶景福,遐哉永年。"
"窃慕隐沦道,所欢岩穴居。谁言忝休命,遂入承明庐。
欲识圣人姓,千里草青青。欲识圣人名,日从日上生。
其一遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家儿,不解汉儿歌。其二健儿须快马,快马须健儿。跸跋黄尘下,(跸-毕换必)然后别雄雌。
乘马既迧。(左秃右攵)夏康康。"
"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。


金缕曲·次女绣孙 / 蔡邕

长奉君王万岁游。"
锁春愁。
苜蓿胡桃霜露浓,衣冠文物叹尘容。皇天老去非无姓,众水东朝自有宗。荆楚旧烦殷奋伐,赵陀新拜汉官封。狂夫待旦夕良苦,喜听寒山半夜钟。
玉殿春浓花烂漫,簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金,奏清音¤
触帘风送景阳钟,鸳被绣花重。晓帏初卷冷烟浓,
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
髭鬓白于姜子牙。松月水烟千古在,未知终久属谁家。"
波平远浸天¤


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 张志行

张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹。
"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
轻烟曳翠裾¤
其上灵栖复无限。无风浪顶高屋嵴,有风天晴翻海眼。
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
嗟我何人。独不遇时当乱世。
无限风光言不得,一心留在暮春初。"
"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,


塞下曲·秋风夜渡河 / 王亢

雁声无限起¤
游目四野外,逍遥独延伫。兰蕙缘清渠,繁华荫绿渚。佳人不在兹,取此欲谁与?巢居知风寒,穴处识阴雨。不曾远离别,安知慕俦侣?
人间万事何时歇。空赢得、鬓成雪。我有闲愁与君说。且莫用、轻离别。"
不是和风为抬举,可能开眼向行人。
月中长短共人齐。未知何日干天及,恐到秋来被鹤栖。
朝廷左相笔,天下右丞诗。
妬贤能。飞廉知政任恶来。
魂断旧溪憔悴态,冷烟残粉楚台东。"


一叶落·泪眼注 / 司马穰苴

"锦里,蚕市,满街珠翠。千万红妆,玉蝉金雀,
恨春宵。
弱者不能自守。仁不轻绝。
暗想昔时欢笑事,如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。
湖接两头,苏联三尾。
以食上国。欲有天下。
"佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 邓嘉纯

"遥望渔舟,不阔尺八。(卢肇)
洞壑閟金涧,欹崖盘石楞。阴潭下幂幂,秀岭上层层。
"花心柳眼。郎似游丝常惹绊。慵困谁怜。绣线金针不喜穿。
"京镇周天险,东南作北关。埭横江曲路,戍入海中山。
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
无伤吾足。"
"倚风无力减香时,涵露如啼卧翠池。
《木兰花》)


读孟尝君传 / 雍陶

姜师度一心看地,傅孝忠两眼相天。
"取我衣冠而褚之。
倚屏无语捻云篦,翠眉低。"
"世间尤物意中人。轻细好腰身。香帏睡起,发妆酒酽,红脸杏花春。
叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"
久离缺。夜来魂梦里,尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。"
"袅露牵风夹瘦莎,一星星火遍窠窠。
琵琶金画凤。双条重。倦眉低。啄木细声迟。黄蜂花上飞。"


诉衷情·七夕 / 陈琳

辨而不信。"
承天之祜。旨酒令芳。
"泛舟太湖上,回瞰兹山隈。万顷沧波中,千峰郁崔嵬。
妖君倾国,犹自至今传。
圆彩含珠魄,微飚发桂馨。谁怜采苹客,此夜宿孤汀。"
"春入横塘摇浅浪,花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫,
主诚听之。天下为一四海宾。
日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。不知今夜,


水调歌头·题西山秋爽图 / 杨廷理

云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰:伊天地之运流,纷升降而相袭。日望空以骏驱,节循虚而警立。嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。怼琼蕊之无征,恨朝霞之难挹。望汤谷以企予,惜此景之屡戢。悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。亮造化之若兹,吾安取夫久长。痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。悼堂构之颓瘁,悯城阙之丘荒。亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。咨余命之方殆,何视天之芒芒。伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。居充堂而衍宇,行连驾而比轩。弥年时其讵几,夫何往而不残。或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。启四体而深悼,惧兹形之将然。毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。寻平生于响像,览前物而怀之。步寒林以凄恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。亲落落而日稀,友靡靡而愈索。顾旧要于遗存,得十一于千百。乐隤心其如忘,哀缘情而来宅。托末契于后生,余将老而为客。然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅。感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。
君贱人则宽。以尽其力。
原田每每。舍其旧而新是谋。
伊水来何日,嵩岩去几千。山疑小天下,人是会神仙。
子路嗑嗑。尚饮十榼。"
谁信损婵娟,倚屏啼玉箸、湿香钿。
胥念沧波远,徒怀魏阙期。征黄应计日,莫鄙北山移。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 王焘

大夫君子。凡以庶士。
"蜀葵鄙下兼全落,菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去,
帝子枕前秋夜,霜幄冷,月华明,正三更¤
忘归来。"
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
一向,凝情望,待得不成模样。虽叵耐,又寻思,
青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。"
名利不将心挂。