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考槃

未知 / 芮麟

他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"


考槃拼音解释:

ta nian hua biao zhong gui ri .que kong sang tian yi bian geng ..
zhong he yu pen li .bu ji gou zhong shui .yang zhi huang jin long .jian cao xin xian xi .
jiu jiu ru qing ren .dao zhe ji chou chou .hai ya shang jiao jie .jiu men geng qing you .
xian lu nie yun ying .qing xin cheng shui yuan . ..shi chen wai
xue liu han zhu si she leng .feng han zao mei cheng guo xiang ...jin xiu wan hua gu ..
yi luo sheng ge yuan .peng hu ri yue pian . ..fan xun
bian xun yun he zhong ti shi .yu xia shan men geng yi song ...liu bie zhong shan ..
ji yu xi huang bi .jing feng kai jing men .ting jun yin fei ye .ku que jian xi yuan ..
dong song xi ying zhong ji kao .xin shi mi de liang san lian ..
.chun lai zhang shui liu er huo .xiao se xi shan shi si xing .
wen gong tu yu san qiang fu .fen jin yuan lai shi liu qing ..
ren you feng liu jian yun jie .tian sheng bu si zheng du zhi ..

译文及注释

译文
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
  残月未落,在地上(shang)留(liu)下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我(wo)与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不(bu)眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用(yong)扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
“魂啊回来吧!
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖(gai)随船而来。

注释
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
(11)卿士:执掌国政的大臣。盟府:主持盟誓、典策的宫府。
⑶浑邪(yé)王:据《史记·匈奴列传》所载:“浑邪王杀休屠王,并将其众降汉。”
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
周卫:周密的护卫,即宫禁。

赏析

  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后(hou)来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡(gu xiang)一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过(you guo)于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

芮麟( 未知 )

收录诗词 (2464)
简 介

芮麟 芮麟生于1909年,卒于1965年,字子玉,号玉庐,江苏无锡人,诗人、作家和文艺理论家,在二十世纪三十年代与林语堂、赵景深等齐名。芮麟的文学作品以写作文学评论、山水游记和格律诗为主。其游记文学尤具特色,对中国现代山水文学创作贡献极大 。其山水文学类着作主要有《自然的画图》、《山左十日记》、《东南环游记》、《北国纪游》、《中原旅行记》、《青岛游记》等。

鸤鸠 / 许道宁

杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
玲珑穿屡折,诘曲通三湘。神鬼若剜刻,干坤真混茫。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 林元

迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 胡庭兰

淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"


送白少府送兵之陇右 / 陆继辂

"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。


山中杂诗 / 李子荣

西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"


送客贬五溪 / 刘俨

"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 翟宏

顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 蒋湘培

归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。


自淇涉黄河途中作十三首 / 本诚

"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 杨世奕

有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"