译文
雾散云开远远望见汉阳城(cheng),孤舟漂游还要走一日路程。
这(zhe)两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦(qin)昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但(dan)它却不是无情(qing)之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰(feng)收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚(hou)意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
踏上汉时故道,追思马援将军;
虽然知道不足以报(bao)答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
注释
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
48.嗟夫:感叹词,唉。
194.伊:助词,无义。
2.元:通“原” , 原本。
尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。
5. 全:完全,确定是。
⒁“问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
⑩赤子:指平民百姓。罢叹叶:再不必为久旰不雨叹息了。
⑶家山:家乡。五柳,陶潜自称五柳先生,这里指躲进佛道以避世。