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清平乐·孤花片叶

南北朝 / 王应奎

只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。


清平乐·孤花片叶拼音解释:

zhi you qing tan zhu xue shuang .yan bi zhao ge gui pu xu .lu jiang hua ying dao yi shang .
.yin sheng ci xiao zhong .duo wei yu yu feng .zuo wu yun yu zhi .kan yu xue shuang tong .
.bu zhi he chu shi qian cheng .he yan teng teng xin ma xing .liang bin yi shuai shi wei yu .
zi zi jiao ren qie bao er .zhu ta nv ban xie tou chi .
shan huang yi xi zhao .chuang hu yi shu zhong .nan bei wei wen zhan .zong heng wei sheng nong .
wo jia zeng ji shuang tai xia .wang wang kai tu jin ri kan ..
luo fan hong ye du .zhu ma bai yun cun .que xian nan fei yan .nian nian dao gu yuan ..
wei yang cheng nan shi .ju mang kong bu zhi .hao shao hu lv kan .kan gong da duo qi .
yuan ming bu dai gong tian shu .cheng xing xian qiu jie yin gui .
yin qin wei xiang dong xiang jian .sa sao han zhen xue hou tai ..
ding zhong long hu fu chu xun .chu cun zi fu wu ta yi .zhong xiang qing ming ju ci shen .
zhao si po li jing .dang zhong jian yu zha .bei biao xi shan liu .pan yan jin he ye .
yue hao hu xi lu .yan shen li li yuan .zui yin chang yi xing .meng qu yi xiao fan .
tian yi zui rao chou chang shi .dan qi fen fu yu chun han .
chan ye feng ren chu .jing mei du chong shi .lv mao chun dou jin .qiang di yuan jun zhi ..
qiang shu peng bin zheng xie guan .pian zhu guang wei ye si lan .

译文及注释

译文
古人(ren)与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主(zhu)像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自(zi)得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍(pai),又合乎(尧时)《经(jing)首》乐曲的节奏。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄(xuan)都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。

注释
寻常:古代八尺为寻,再加倍为常,意为几尺远。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
⑹李白:以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。
③丹灶:道家炼丹的炉灶。
(73)皇纲:指唐王朝的帝业。
②荡荡:广远的样子。
轲峨:高大的样子。
9.屯:驻扎
⑼韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。

赏析

  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事(gu shi),说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  诗人颇善(po shan)于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢(chong yi)字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子(kong zi)称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒(huan jiu)。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉(bu jue)鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

王应奎( 南北朝 )

收录诗词 (9899)
简 介

王应奎 (1684—1767后)江苏常熟人,号东溆。诸生。有《柳南诗文钞》、《柳南随笔》等。

沧浪亭记 / 宋育仁

欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
如何幽并儿,一箭取功勋。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
"一上青山便化身,不知何代怨离人。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
横笛喝秋风,清商入疏越。君居不夜城,肯怨孤戍月。


渡江云·晴岚低楚甸 / 张天保

"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"
只缘存想归兰室,不向春风看夜花。"


清平乐·凄凄切切 / 冯涯

"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 田同之

"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
"古来利与名,俱在洛阳城。九陌鼓初起,万车轮已行。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 李叔玉

好保千金体,须为万姓谟。"
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"


天香·咏龙涎香 / 赵铈

"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
几时抛得归山去,松下看云读道经。
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,


和端午 / 黄河清

"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬,颇赛谿翁截作筒。
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 高璩

"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。


归燕诗 / 温庭皓

田父引黄犬,寻狐上高冈。坟前唿犬归,不知头似霜。"
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
护帐宫人最年少,舞腰时挈绣裙轻。
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。


暮秋独游曲江 / 张学典

回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。"
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。