译文
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
违背准绳而改从错误。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明(ming)浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
大禹从鲧腹中生出(chu),治水方法怎样变化?
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此(ci)来承(cheng)奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古(gu)的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
注释
萧萧渐积:化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”之句。萧萧:草木摇落之声。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。
(3)君:指作者自己。
(9)郑:周代诸侯国,在今河南新郑一带。
粲(càn):鲜明。
失势:丧失权势。去:离开。西秦:指唐代都城长安。