译文
遥羡你在重阳节的(de)佳作,现在应该过了戏马台吧。
迷雾阵阵淫雨绵(mian)绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
漫漫长(chang)夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
经不起多少跌撞。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
如今其箭虽在,可是人却永远(yuan)回不来了他已战死在边城了啊!
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么(me)人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆(chai)毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感(gan)化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
注释
穆:壮美。
吟鞭:诗人的马鞭。 东指:东方故里。 天涯:指离京都遥远。
宿雾:即夜雾。
⒃沮:止也。
⑼浡(bó博)然:朱熹《集注》云:"兴起貌."
⑴ 流盼:犹流眄,流转目光观看。