译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无(wu)羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统(tong)一他们的(de)言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没(mei)有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是(shi)(shi)治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
注释
恨:遗憾,不满意。
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。
⑷依约:仿佛;隐约。
班:班婕妤,汉成帝的妃子。
⑻鳞翼:鱼雁,古人以为鱼雁能为人传递书信。
⑧眩(xuàn):通“炫”,惑乱。