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河湟旧卒

清代 / 黄荦

"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
茫茫四大愁杀人。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。


河湟旧卒拼音解释:

.shan lv xiang feng shao .qing chen hui shui ting .xue qing song ye cui .yan nuan yao miao qing .
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
ying dao zhi zhi zu .shi gong wu zi lin .jia jiang shi liu jin .ji yu chan seng qin .
.xi zhu kuang lu bei .wu ren zhi xing ming .qin yun shou gu su .yin yi shang gan cheng .
mang mang si da chou sha ren ..
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
ci shi yu mai jun shan zhu .lan jiu shang ren qi ge qian ..
he yi wang nei shi .lai zhao dao lin shi .yu xie shan lv chu .nan yu bai yun ci ..
xi bai zang shi xue .feng xiang fen chu yan .shi ren pin xia lei .bu jian wo shi xuan ..
jin ye ruo qi fang cao jing .wei chuan you yi da wang sun ..yong die ..
.zhen hui yuan yang jiu yu qi .xin cai wu hu dou shen ji .
su mian yi yun yao .geng zhuo hua dian shi .lian heng yi cun bo .jin po wu wang guo .
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .
huan si gu feng qiao bi qian .bu chu lin quan duo ji meng .fan qin fen ye ru xiang yan .

译文及注释

译文
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他(ta)(ta)方。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都(du)没有(you)成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意(yi)加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关(guan)心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离(li)。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
魂啊不要前去!
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。

注释
338、芳菲菲:指香气浓郁。
(82)河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
⑼将:传达的意思。
⑵次韵:用原作之韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。章质夫:即章楶(jié),建州浦城(今属福建)人。时任荆湖北路提点刑狱,常与苏轼诗词酬唱。
“举杯”句:这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
44.觚(gū)卢:《文选》李善注引张晏说即葫芦。

赏析

  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇(jing yu)和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚(zhen zhi)感人。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相(qi xiang)别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江(dui jiang)南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家(guo jia)的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船(xiao chuan)使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
其二

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

黄荦( 清代 )

收录诗词 (1617)
简 介

黄荦 黄荦(一一五一~一二一一),字子迈,其先婺州金华人,徙居分宁(今江西修水)。以父荫补将仕郎,授龙泉簿,摄县事。历知汀州连城县,湖州归安县。召为司农寺丞、吏部郎中。出为两浙转运判官,寻升副使。移淮南转运副使兼提刑,加秘阁修撰。宁宗嘉定四年卒,年六十一。有杂着二十卷、《介轩诗词》三十卷,均佚。事见《絜斋集》卷一四《秘阁修撰黄公行状》。今录诗二首。

无题·重帏深下莫愁堂 / 仲慧丽

桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。


龙井题名记 / 赫连爱飞

心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。


咏雪 / 迮玄黓

洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。


阁夜 / 巫马珞

吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"


襄邑道中 / 景夏山

旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。


咏红梅花得“梅”字 / 家倩

"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。


夜宿山寺 / 古康

千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"


风流子·东风吹碧草 / 澹台晓丝

"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。


后庭花·一春不识西湖面 / 甲芮优

"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 尉迟志鸽

岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"