译文
吴国本无所(suo)谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季(ji)子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭(ji)、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒(mei)人娶不成。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
这位老人家七十岁了仍(reng)然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
烛龙身子通红闪闪亮。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
注释
⑴贺宾客:即贺知章,他曾任太子宾客之职。
⑶三峰:指华山的芙蓉、玉女、明星三峰。一说莲花、玉女、松桧三峰。
⑾使君:汉代对太守、刺史的通称。
26.爢(mi3米):同“靡”,粉碎。
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
(45)引:伸长。:脖子。