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定西番·紫塞月明千里

元代 / 朱端常

御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。


定西番·紫塞月明千里拼音解释:

yu jia qin han qi .chang xin po lv yan .hong xian zhong ri you .yu li wei wu qian .
.jian jun jie yuan bie .wei ke nian zhou xuan .zheng lu jin ru ci .qian jun you miao ran .
zhu gan wu zu lei .ma shou gan ci qin .sao sa tan zhong yue .ta shi wang de lin ..
shen zui huo man ge .shen xian yi man yin .bu zhi yu pi yi .cheng de yun ke xin .
hai yue di yun pei .jiang xia ru jin che .yao zhi tai a jian .ji ri zhan jing yu ..
.you wu huan shi yue .lai wang ren feng bo .fu song wang sun qu .qi ru chun cao he .
ce zhang shi neng chu .wang men yi xi you .yi zhi jie bu qi .wei xu zui xiang liu .
du dang sheng shu kai wen yuan .jian fan cang lang xue diao weng .
ri mu bing xian he .chun shen xue wei xiu .wu lun shan chang dui .bo wang zi feng hou ..
mao wu huan kan fu .tao yuan zi ke xun .jian nan jian sheng li .piao bo dao ru jin .
you qi di pi jing guo shao .lao bing ren fu zai bai nan .qi you wen zhang jing hai nei .man lao che ma zhu jiang gan .jing ri yan liu jia ke zuo .bai nian cu li fu ru can .bu xian ye wai wu gong gei .cheng xing huan lai kan yao lan .
feng ji bian sheng ri .long chi qian jie hui .xiang chuan xin ti lei .qin shu yuan lou tai .

译文及注释

译文
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的(de)瑟声,低低诉说(shuo)着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并(bing)无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招(zhao)来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感(gan)到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢(huan)隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
洼地桑树多婀娜(na),叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
我心中立下比海还深的誓愿,
国家需要有作为之君。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。

注释
⑷怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
扫迹:遮蔽路径。
3.产:生产。
塞:要塞
⑦鸣:发声,响。发:引发,即“唱”。棹(zhào):船桨。这里代指船。棹歌:船工行船时所唱的歌。
(21)靖:敬。共:通“恭”,奉,履行。位:职位,职责。

赏析

  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描(de miao)摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非(jue fei)贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点(zuo dian)染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常(fei chang)(fei chang)之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

朱端常( 元代 )

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简 介

朱端常 朱端常,字正父,归安(今浙江湖州)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士。宁宗嘉定间知南剑州(明嘉靖《延平府志》卷九)。理宗宝庆二年(一二二六)以兵部尚书兼同修国史、实录院同修撰。事见《南宋馆阁续录》卷九。

定风波·江水沉沉帆影过 / 李清照

中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 吕嘉问

独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 祝旸

"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"


侍宴咏石榴 / 权龙襄

来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 左宗棠

堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
后来况接才华盛。"


杜司勋 / 陈仪

"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
念昔挥毫端,不独观酒德。"


遣兴 / 邓雅

衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"


八阵图 / 李寿卿

自有无还心,隔波望松雪。"
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。


八六子·洞房深 / 丁复

已知从事元无事,城上愁看海上山。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。


送天台僧 / 蒋超伯

"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"