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清溪行 / 宣州清溪

唐代 / 冯梦祯

"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"


清溪行 / 宣州清溪拼音解释:

.you ju bu cheng zai chang an .gou qian fu chun an xue can .ban wu jian yi fang dai ye .
si lin chi guan tun jiang jin .shang zi dui jin wei mai hua ..
xuan pu zhu wei shu .tian chi yu zuo sha .dan xiao neng ji ji .he bi dai cheng cha .
.jiang tian shu qi zi liang qing .wu hou xu zhi yi yu cheng .song zhu jian lai wei qian yu .
xiao ji ming ye dian .han ye duo qiu zhi .ji mo qian cheng qu .xian yin yu gong shui ..
tan yu yun chu jiao .yong ku yue yi kong .geng ruo kan zhi que .he ren ye zuo tong ..
.zi xiao qi xuan dao lao xian .ru yun ru he zhu ying nan .
.chao xing sang ming jie .yue se can tian feng .dai lou qiu yin duan .fen xiang ye zhi kong .
shao you xing ren chuo zhao pan .ruo zai hou men kan bu zu .wei sheng jiang an jian ru xian .
mo ji liang ban shi yi shou .xiang lu feng xia si xiang feng ..
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
nan guo dong lin ge yi shi .hou lai wei you du hong er .
hu an zhi chan luo .lin xuan jue yu lai .ma si chao ke guo .zhi shi jin men kai ..
ke lian bi wu kan feng ri .ruo dao ren jian shi zhong ren ..

译文及注释

译文
翡翠蒸锅(guo)端出香喷的紫驼峰,水(shui)晶圆盘送来肥美的白鱼鲜(xian)。
枫树(shu)在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不(bu)能久坐。文昌阁也不错,晚上(shang)林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
为使汤快滚,对锅把火吹。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。

注释
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
云敛:云雾密聚。敛,收,聚。
⑷止既月:指刚住满一个月。
孤烟:炊烟。
(25)桃花水:春水。桃花开时河流涨溢。
20至圣人:一本作“至圣”。

赏析

  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统(de tong)一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发(shu fa)相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪(de wei)装.正是殷商天命论的实质。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽(qi li)。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆(yi chou)怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝(chang he)得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

冯梦祯( 唐代 )

收录诗词 (1154)
简 介

冯梦祯 冯梦祯(1548—1606),字开之,号具区,又号真实居士,浙江秀水(今嘉兴)人。着名的佛教居士。 明代诗人。公元1577年(明万历五年)进士,官编修,与沈懋学、屠隆以气节相尚。后因得罪宰相张居正,被外谪广德州判,复又累迁南国子监祭酒,3年后被劾罢官,遂不复出。移家杭州,筑室于孤山之麓。因家藏王羲之《快雪时晴帖》,遂以此名其堂为“快雪”。冯梦祯为人高旷,好读书,好奖掖后学。诗文疏朗通脱,不事刻镂。着有《快雪堂集》64卷、《快雪堂漫录》1卷、《历代贡举志》等。

清平调·其三 / 徐昌图

"蜀魄湘魂万古悲,未悲秦相死秦时。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。


唐多令·芦叶满汀洲 / 盛彪

诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
长短死生无两处,可怜黄鹄爱分飞。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
"郏鄏城高门倚天,九重踪迹尚依然。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。


月下笛·与客携壶 / 汤汉

却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。


竹枝词 / 张师正

"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
仕宦类商贾,终日常东西。


马上作 / 成亮

清境渐深官转重,春时长是别人来。"
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
名自张华显,词因葛亮吟。水深龙易失,天远鹤难寻。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,


桃源行 / 吴忠诰

青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
洞连沧海阔,山拥赤城寒。他日抛尘土,因君拟炼丹。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 张修

"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。


念奴娇·登多景楼 / 乔知之

淮阴市里人相见,尽道途穷未必穷。"
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,


卜算子·席间再作 / 唐锦

凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
地覆青袍草,窗横绿绮琴。烟霄难自致,岁月易相侵。
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。


秋雁 / 李麟吉

虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"