永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
伊流狭似带，洛石大如拳。谁教明月下，为我声溅溅。
肉味经时忘，头风当日痊。老张知定伏，短李爱应颠。
"十月初二日，我行蓬州西。三十里有馆，有馆名芳溪。
舟行明月下，夜泊清淮北。岂止吾一身，举家同燕息。
"醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后，
问我为司马，官意复如何。答云且勿叹，听我为君歌。
"比因酬赠为花时，不为君行不复知。
春尽忆家归未得，低红如解替君愁。
花前挥手迢遥去，目断霓旌不可陪。"
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调拼音解释:
bu ke shi chang bao .bu ke shi chang ji .ji ze li bu zu .bao ze bei ren fei .
yi liu xia si dai .luo shi da ru quan .shui jiao ming yue xia .wei wo sheng jian jian .
rou wei jing shi wang .tou feng dang ri quan .lao zhang zhi ding fu .duan li ai ying dian .
.shi yue chu er ri .wo xing peng zhou xi .san shi li you guan .you guan ming fang xi .
zhou xing ming yue xia .ye bo qing huai bei .qi zhi wu yi shen .ju jia tong yan xi .
.zui lai wang ke fu wang ji .guan dai xing hai yao ruo yi .er di zhai zhong chu guo hou .
wen wo wei si ma .guan yi fu ru he .da yun qie wu tan .ting wo wei jun ge .
.bi yin chou zeng wei hua shi .bu wei jun xing bu fu zhi .
chun jin yi jia gui wei de .di hong ru jie ti jun chou .
hua qian hui shou tiao yao qu .mu duan ni jing bu ke pei ..
译文及注释
译文
黄云城边的乌鸦将要归巢了(liao)，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
敲门竟连一声犬吠都没有(you)，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
“令人哀痛的是桃林塞(sai)那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意(yi)与织女共同弄梭织布。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
我本是像那个接舆楚狂人，
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少(shao)。
白露先降带来深秋信息啊，预告冬天又有严霜在后。
注释
清时：政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。毕：全、都。备：具备。
玉垒：山名，在四川灌县西、成都西北。
②石榴：石榴树。唐段成式《酉阳杂俎·木篇》：“石榴，一名丹若。梁大同中东州后堂石榴皆生双子。南诏石榴子大，皮薄如藤纸，味绝于洛中。”
会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。
耕：耕种。
5.系：关押。
赏析
三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。
这篇散文是苏轼早年所作，字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”，为使论点具有说服力，作者广征史实，不仅引用了郑伯肉袒迎楚，勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型，而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型，从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进，流转变化，不离其宗，抓住留侯能忍这一主线，进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合，气势俊逸奔放，虽只有短短七百字，但言简意赅，分析透彻，鞭辟入里，显示了青年苏轼杰出的文学才华，千百年来成为立论文章的典范。
全文分三段。第一段从长江水势落笔，写登临亭子能览观江流之胜，暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由：一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度，极言观赏亭子周围的山川胜景，足以令人称陕。第三段直议“快哉”：先引《风赋》中的有关文字，点“快哉”的出典，然后就楚王之乐、庶民之忧，联想到“士生于世”的两种不同处世态度，肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结，进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力(de li)量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说：“古往今来，伟人(wei ren)奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生(ren sheng)在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代(tang dai)国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅(zu yi)然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。
这篇散文是苏轼早年所作，字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”，为使论点具有说服力，作者广征史实，不仅引用了郑伯肉袒迎楚，勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型，而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型，从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进，流转变化，不离其宗，抓住留侯能忍这一主线，进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合，气势俊逸奔放，虽只有短短七百字，但言简意赅，分析透彻，鞭辟入里，显示了青年苏轼杰出的文学才华，千百年来成为立论文章的典范。
全文分三段。第一段从长江水势落笔，写登临亭子能览观江流之胜，暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由：一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度，极言观赏亭子周围的山川胜景，足以令人称陕。第三段直议“快哉”：先引《风赋》中的有关文字，点“快哉”的出典，然后就楚王之乐、庶民之忧，联想到“士生于世”的两种不同处世态度，肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结，进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力(de li)量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说：“古往今来，伟人(wei ren)奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生(ren sheng)在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代(tang dai)国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅(zu yi)然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
创作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
谢伋( 隋代 )
收录诗词 (5932) 首
简 介
谢伋 蔡州上蔡人，字景思，号药寮居士。谢良佐从孙。官至太常少卿。高宗绍兴初侍父寓居黄岩。有《药寮丛稿》、《四六谈麈》。蔡州上蔡人，字景思，号药寮居士。谢良佐从孙。官至太常少卿。高宗绍兴初侍父寓居黄岩。有《药寮丛稿》、《四六谈麈》。
江州重别薛六柳八二员外
发滑歌钗坠，妆光舞汗沾。回灯花簇簇，过酒玉纤纤。
我是老翁听不畏，少年莫听白君头。"
本是多愁人，复此风波夕。"
刘曾梦中见，元向花前失。渐老与谁游，春城好风日。"
纵有心灰动，无由鬓雪融。未知开眼日，空绕未开丛。
却睡至日午，起坐心浩然。况当好时节，雨后清和天。
"少年信美何曾久，春日虽迟不再中。
"开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹，
除夜寄弟妹
见此溪上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。
"何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。
漫唱江朝曲，闲征药草名。莫辞终夜饮，朝起又营营。"
敢辞官远慢，且贵身安妥。忽复问荣枯，冥心无不可。"
"棠阴犹在建溪矶，此去那论是与非。
餔歠眠糟瓮，流涎见麹车。中山一沉醉，千度日西斜。
波上一叶舟，舟中一尊酒。酒开舟不系，去去随所偶。
长安久无雨，日赤风昏昏。怜君将病眼，为我犯埃尘。
一萼红·登蓬莱阁有感
"若不坐禅销妄想，即须行醉放狂歌。
"官曹清切非人境，风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯，
拨乱干戈后，经文礼乐辰。徽章悬象魏，貔虎画骐驎。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家，闺闱不得偷回避，
陈室何曾扫，陶琴不要弦。屏除俗事尽，养活道情全。
"五色阶前架，一张笼上被。殷红稠叠花，半绿鲜明地。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势，枯草曾沾雨露恩。
林间暑雨歇，池上凉风起。桥竹碧鲜鲜，岸莎青靡靡。
山亭柳·赠歌者
"彤云散不雨，赫日吁可畏。端坐犹挥汗，出门岂容易。
梅岭花排一万株。北市风生飘散面，东楼日出照凝酥。
夜茶一两杓，秋吟三数声。所思渺千里，云外长洲城。"
君心除健羡，扣寂入虚无。冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。"
我云滔滔众，好直者皆是。唯我与白生，感遇同所以。
"麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。
朝载暮载将何用。载向五门官道西，绿槐阴下铺沙堤。
定风波·莫听穿林打叶声
夜深作书毕，山月向西斜。月下何所有，一树紫桐花。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。"
"木落天晴山翠开，爱山骑马入山来。
大壑谁非水，华星各自光。但令长有酒，何必谢家庄。"
伤心最是江头月，莫把书将上庾楼。"
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉，懒梳丛鬓舞曹婆。
陇迥羌声怨，江遥客思融。年年最相恼，缘未有诸丛。
身忝乡人荐，名因国士推。提携增善价，拂拭长妍姿。
春残
一章锦绣段，八韵琼瑶音。何以报珍重，惭无双南金。"
"恻恻复恻恻，逐臣返乡国。前事难重论，少年不再得。
"岛树间林峦，云收雨气残。四山岚色重，五月水声寒。
谩写诗盈卷，空盛酒满壶。只添新怅望，岂复旧欢娱。
夕宿劳乡梦，晨装惨旅情。家贫忧后事，日短念前程。
箸箸适我口，匙匙充我肠。八珍与五鼎，无复心思量。
草木坚强物，所禀固难夺。风候一参差，荣枯遂乖剌。
跛鳖虽迟骐骥疾，何妨中路亦相逢。"
踏莎行·秋入云山
举目争能不惆怅，高车大马满长安。"
"相忆采君诗作障，自书自勘不辞劳。
云覆蓝桥雪满溪，须臾便与碧峰齐。
叶如裙色碧绡浅，花似芙蓉红粉轻。
金谷风光依旧在，无人管领石家春。"
犹闻不啻三千人。三千人，我尔君恩何厚薄。
导骑与从吏，引我出东垧.水雾重如雨，山火高于星。
舞袖飘飖棹容与，忽疑身是梦中游。"
梦微之
精卫衔芦塞溟渤。"
一卧江村来早晚，着书盈帙鬓毛斑。"
"裙裾旋旋手迢迢，不趁音声自趁娇。
膳减思调鼎，行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝，和黍半蒸菰。
"元和岁在卯，六年春二月。月晦寒食天，天阴夜飞雪。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间，上陵下替谪见天。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生，我可奈何兮杯一倾。
"若不坐禅销妄想，即须行醉放狂歌。
小雅·无羊
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。
天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂，
"泗水亭边一分散，浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别，
五十八翁方有后，静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌，
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。
今朝独自山前立，雪满三峰倚寺门。"
出郭已行十五里，唯消一曲慢霓裳。"
劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。"
绝句二首
一片绿衫消不得，腰金拖紫是何人。"
行携小榼出，逢花辄独倾。半酣到子舍，下马扣柴荆。
老去唯耽酒，春来不着家。去年来校晚，不见洛阳花。
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
芰荷生欲遍，桃李种仍新。好住湖堤上，长留一道春。"
昨日老于前日，去年春似今年。
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
蕊坼金英菊，花飘雪片芦。波红日斜没，沙白月平铺。