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郑风·扬之水

唐代 / 米友仁

"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"


郑风·扬之水拼音解释:

.yuan yi jin cheng chui .yin jun zeng bie li .gou xuan xin yue tu .heng ju zhong xing sui .
chu ru bing an ma .guang hui can xi zhen .zhong you xian zhu miao .geng li shao cheng yin .
bie yan hua yu mu .chun ri bin ju cang .wei wen nan xi zhu .chou shao he guo qiang ..
.jun xing bie lao qin .ci qu ku jia pin .zao jing liu lian ke .jiang shan qiao cui ren .
.xi cheng tui jiang fen .kui fei ting sheng cai .chi mu gong chen tian .jian wei gun zhi pei .
zi dian ci yi chu .qing men han zhuo tong .wan yang guo wei yu .qiu shui jian xin hong .
huang chen yi sha mo .nian zi he dang gui .bian cheng you yu li .zao ji cong jun shi ..
neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..
dao chu hua wei yu .xing shi zhang chu quan .jin xiao song yue xia .men bi xiang an chan ..
gui shi zi fu hua qian zui .xiao xiang tiao yu wen le wu ..
.lu ji er shi zuo wen fu .ru geng xiao nian neng zhui wen .zong jiao cao shu you shen su .
.bi di sui shi wan .cuan shen jin gu lao .shi shu sui qiang bi .nu pu qie jing mao .
.li ren qu fu liu .bai ma hei diao qiu .qu zhi lun qian shi .ting bian xi jiu you .
jiang nan lu shui duo .gu ying dou qing bo .luo ri qin yun li .shan gao nai ruo he .
.liu shui ci shan hua bie zhi .sui feng yi qu jue huan qi .zuo ye gu ren quan xia su .
.xing liang chu zhao ri .bi yu hou tang kai .yi shi lin zhuang xiao .chun jiao man jing tai .
zi yan shi fan yi .huang li bu lu shen .han nan ying lao jin .ba shang yuan chou ren ..

译文及注释

译文
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的(de)(de)公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都(du)没(mei)有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
槁(gǎo)暴(pù)
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
《母(mu)别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一(yi)家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼(you)小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐(xu)子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。

注释
⑶迢递:遥远的样子。重城:一道道城关。
⑴湘:湘水,发源于广西壮族自治区灵川县海洋山,东北流经湖南入洞庭湖。湘中:指湖南郴州。张十一功曹:指张署,河间人,是韩愈的好友。十一:是兄弟间的排行。功曹:是州府功曹参军的省称,掌管官员考核以及文化教育卫生诸事宜。
(43)运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。
“梨花”句:饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官,故有“榆火”之说。寒食:清明前一天为寒食。
(11)东郭:东边的城墙。

赏析

  此诗前四句叙述孔巢(kong chao)父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人(ming ren)谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢(jiang xie)朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形(xiang xing)之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念(huai nian)而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普(de pu)遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

米友仁( 唐代 )

收录诗词 (4514)
简 介

米友仁 米友仁(1074-1153)(南宋)一名尹仁,字元晖,小名寅哥、鳌儿。其山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”

登飞来峰 / 陈东甫

"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。


高冠谷口招郑鄠 / 周宝生

"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。


谒金门·花过雨 / 钱林

顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。


卖残牡丹 / 安策勋

"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。


秋夜长 / 胡蔚

"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。


双井茶送子瞻 / 林枝

"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 庞尚鹏

登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"


指南录后序 / 林克刚

东皋指归翼,目尽有馀意。"
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。


击壤歌 / 陈允升

京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。


宝鼎现·春月 / 潘正衡

我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。