译文
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都(du)已逝去,到了晚(wan)年,有(you)弟子把艺术继承发扬。
牛羊在落日下(xia)散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
如(ru)果自己(ji)见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
群群牛羊早已从田野归(gui)来,家家户户各自关上了柴门。
月亮已经沦(lun)没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王(wang)公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
注释
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
⑴樊汝霖云:“永贞元年自阳山徙掾江陵,十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》诗,叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’,而此诗则首云‘十月阴气盛’,可知其非矣。”王元启云:“此诗卒章明云‘非怀北归兴,何用胜羁愁’,则其为徙掾江陵时作,非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》:“即祭文云‘避风太湖,七日鹿角’者。”钱仲联云:“《水经注》:‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署,即张署,河间人。贞元中监察御史,谪临武令,历刑部郎,虔、澧二州刺史,终河南令。诗一首。
(21)休牛: 放牛使休息。
(7)蕃:繁多。
⑽人老建康城:一作“人客建安城”。建康,又作“远安”。
(41)垢腻脚不袜:身上污脏,没穿袜子。