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将仲子

近现代 / 王庠

陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。


将仲子拼音解释:

pi hu lv ai bai ou fei .sui shui qing lian hong li fei .ou yu xian pan fang shu li .
hai ri rao xia xie .yin nian zu hu chu .cheng ren nan zuo guan .shi gui nv wei wu .
xue lu yuan jin fei .zhu ya qian shen chu .jiang liu fu hao dang .xiang wei zuo yu yu .
chao fan shan xia si .mu zui hu zhong dao .he bi gui gu xiang .zi yan ke zhong lao ..
lian pu qing jian bei .feng zhi tong zhong zhen .fang fo bai yu xiao .yu jun tong ci qin ..
sha ji jian qi rou .jing ruo yin liu zong .wu xi zhang da zi .fei jie zai xu kong .
chun ying zhuan ba chang xiao suo .hu yin hu qi yu hu zhuang .wu shi nian lai jing fen bo ..
yin qin man zhuo cong ting zui .zha ke yu xing huan yi bei ..
.wo zhu zhe jiang xi .jun qu zhe jiang dong .wu yan yi shui ge .bian yu qian li tong .
yao yao zhong lou jin .tong tong xia jing chu .lou tai hong zhao yao .song zhu qing fu shu .
hui xi sui yue ji .ci shi zhen ke xi .ji hui kai kou xiao .bian dao zi xu bai .
jun jia you yi xun .qing bai yi zi sun .wo yi zhen ku shi .yu jun xin jie hun .
.yue chu zhao bei tang .guang hua man jie chi .liang feng cong xi zhi .cao mu ri ye shuai .
.zuo wo bu xi shi .jin qi nai chao ji .pin chu he suo you .chui dao peng qiu kui .

译文及注释

译文
就在今夜的曲(qu)中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不(bu)会因此而油然而生呢?
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
怎样(yang)合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他(ta)们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒(nu),或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器(qi)物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢(man)慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身(shen)去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。

注释
1.但使:只要。
(7)书疏:书信。
②会:能。这句是说一个人生在世上能有多久呢? 
⑵君子:指李白。
37.斯须:一刻工夫,一会儿。
②赊:赊欠。
③白鹭:一种白色的水鸟。
⑥老氏:指老子李耳。以下引文前四句出自《老子》第三十八章,后二句出自《老子》第五十七章。

赏析

  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝(wang chao)政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的(ren de)是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  诗的开首“人间四月(si yue)芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

王庠( 近现代 )

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简 介

王庠 (1074—?)荣州人,字周彦。王梦易子。七岁能属文。十三岁丧父,哀愤深切,闭户穷经史百家书传注之学,寻师千里,究其旨归。徽宗崇宁时,应能书,为首选。因上书论时政得失,下第径归,奉亲养志。后复举八行,大司成考定为天下第一,诏旌其门,赐号处士,寻改潼川府教授,赐出身及章服,一日四命俱至,竟力辞不受。虽处山林,唱酬赋咏,皆爱君忧国之言。卒谥贤节。

送郭司仓 / 曾迁

莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。


送方外上人 / 送上人 / 王仁堪

文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。


纪辽东二首 / 张鹏翮

南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。


清平乐·怀人 / 何伯谨

回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。


截竿入城 / 杨德文

醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。


登高丘而望远 / 何颖

"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。


清明日园林寄友人 / 魏宪叔

晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
未死不知何处去,此身终向此原归。"
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。


段太尉逸事状 / 何经愉

茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"


后廿九日复上宰相书 / 倪梦龙

集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。


九日 / 孟贞仁

童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
主人宾客去,独住在门阑。"
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。