"行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
"寂历远山意，微冥半空碧。绿萝无冬春，彩云竟朝夕。
我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在？云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？陇寒惟有月，松古渐无烟。木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。今日并如此，哀哉信可怜。
笑笑傍溪花，丛丛逐岸斜。朝开川上日，夜发浦中霞。照灼如临镜，丰茸胜浣纱。春来武陵道，几树落仙家？
吾师住其下，禅坐证无生。结庐就嵌窟，剪苕通往行。
空林网夕阳，寒鸟赴荒园。廓落时得意，怀哉莫与言。
云景共澄霁，江山相吞吐。伟哉造化工，此事从终古。
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
新买双谿定何似，馀生欲寄白云中。"
西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流。"
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺，相与年年老霜霰。"
.xing fa qi yu jia .yi ran jian ru fen .luo chuan fang ba xue .song zhang you can yun .
zuo qi san sheng yang .xing guan ba zhen xing .shi zhuang ci gu li .mou ce fu bian ting .
.ji li yuan shan yi .wei ming ban kong bi .lv luo wu dong chun .cai yun jing chao xi .
wo xing zhi shang luo .you du fang shen xian .yuan qi fu an zai .yun luo shang wan ran .huang liang qian gu ji .wu mei si fen lian .yi xi lian jin ding .he nian bi yu quan .long han wei you yue .song gu jian wu yan .mu mei feng hao qu .shan jing yu xiao xuan .zi zhi gao yong ba .qing shi jiu ming chuan .jin ri bing ru ci .ai zai xin ke lian .
xiao xiao bang xi hua .cong cong zhu an xie .chao kai chuan shang ri .ye fa pu zhong xia .zhao zhuo ru lin jing .feng rong sheng huan sha .chun lai wu ling dao .ji shu luo xian jia .
wu shi zhu qi xia .chan zuo zheng wu sheng .jie lu jiu qian ku .jian shao tong wang xing .
kong lin wang xi yang .han niao fu huang yuan .kuo luo shi de yi .huai zai mo yu yan .
yun jing gong cheng ji .jiang shan xiang tun tu .wei zai zao hua gong .ci shi cong zhong gu .
chi huang ye jun he .ting lv you cao ji .feng san hua yi xie .niao huan shan guang xi .
xin mai shuang xi ding he si .yu sheng yu ji bai yun zhong ..
xi guo huo lin tai .wei wo diao kong qiu .nian bie fu huai gu .shan ran kong lei liu ..
mi ye chui xiang fan seng bian .nan jie shuang tong yi bai chi .xiang yu nian nian lao shuang xian ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您(nin)说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能(neng)毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去(qu)了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便(bian)可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌(zhang)握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人。
坠落的柳絮静静无声，春天的泪滴在飘零，浮云投下了暗影，明月含着羞容，东风降临此夜，竟觉得比秋天还冷!
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残(can)伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
要是进献上，那就成了贵国君王府库中的财物，不经过进献的丁式，是不敢进献的。如果把礼物放在露天里，又怕日晒雨淋而腐烂生虫，加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时，宫室低小，没有门阙和台榭，”却把接待宾客的馆舍修得十分高大，宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好，司空按时平整道路，泥水工匠按时粉刷馆舍房间；诸侯的宾客来到，甸人点起庭院中的火把，仆人巡视客舍，存放车马有地方，宾客的随从有代劳的人员，管理车辆的官员给车轴加油，打扫房间的，伺养牲口的，各自照看自己份内的事；各部门的属官要检查招待宾客的物品；文公从不让宾客们多等，也没有被延误了的事；与宾客同忧共乐，出了事随即巡查，有不懂的地方就指教，有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样，哪里会有灾患啊；不怕有人抢劫偷盗，也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里，却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里，车辆进不了大门，又不能翻墙而入；盗贼公然横行，天灾难防。接见宾客没有定时，召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙，就没有地方存放礼品，我们的罪过就要加重。斗胆请教您，您对我们有什么指示？虽然贵国遇上鲁国丧事，可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物，我们会把围墙修好了再走，这是贵君的恩惠，我们哪敢害怕辛劳？”士文伯回去报告了。赵文子说：“的确是这样。我们实在不注重培养德行，用像奴仆住的房舍来招待诸侯，这是我们的过错啊；”于是，他派士文伯前去道歉，承认自己不明事理。
或许在想，百姓尚未安定，考虑怎样使他们平安；各方少数民族尚未归顺，考虑怎样使他们前来归附。战事未息，怎样使它平息；田野荒芜，怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用，我将推荐他们；奸人在朝，我将贬斥他们。气候反常，天时不正，灾害一次次发生，我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害；各种刑罚未能废止不用，欺诈行为不断发生，我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑，等待天明入宫。宫门开后，善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见，皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定，百姓因此而富裕。如能这样，宰相位居百官之上，享受优厚的俸禄，那就不是侥幸而得，而是完全应该的。
慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。
山深林密充满险阻。
举笔学张敞，点朱老反复。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
注释
百馀年间：指从唐王朝开国（618年）到开元末年（741年），有一百多年。未灾变：没有发生过大的灾祸。
⑸方：并，比，此指占居。
（18）入：接受，采纳。
[25]谯（qiáo桥）门：古代建筑在门楼上用以了望的楼。
（36）采：通“彩”。
②红岩：指八路军驻重庆办事处红岩村。士女：青年男女。
59、疵（cī）：缺点。衅（xìn）：争端。
（4）萧洒：脱落无拘束的样子。
(13)禘、祖、郊、宗、报：均为祭礼名。帅：遵循。
《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年（公元763年）春天，那时杜甫52岁。宝应元年（公元762年）冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川。他听闻消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到和平、安定的家乡。
温子升 （495—547）北魏济阴冤句人，字鹏举。自云为晋温峤之后。博学善文章。初为广阳王元渊贱客，教诸奴子书。孝明帝熙平初，对策高第，补御史，台中文笔皆出其手。孝明帝正光末，随元渊镇压六镇起事，为东北道行台郎中，军国文翰皆出其手。孝庄帝建义初，为南主客郎中，修起居注。孝庄帝诛尔朱荣，子升参预谋画。尔朱兆入洛，惧祸逃匿。孝武帝永熙中，复官侍读，兼舍人。后领本州大中正。东魏时高澄引为大将军府咨议参军。疑其知元仅等谋反，投之晋阳狱中，饿死。子升文笔，当时已传于江南，为梁武帝所称，又远传至吐谷浑。今有《温侍读集》明辑本。
苍芜宜春苑，片碧昆明池。谁道天汉高，逍遥方在兹。
一别凡十年，岂期复相从。馀生得携手，遗此两孱翁。
地入商山路，乡连渭水桥。承恩返南越，尊酒重相邀。"
寂寞钟已尽，如何还入门。"
岭暗猿啼月，江寒鹭映涛。豫章生宇下，无使翳蓬蒿。"
洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。"
"东山朝日翠屏开，北阙晴空彩仗来。
"夫差日淫放，举国求妃嫔。自谓得王宠，代间无美人。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出，六合车书混为一。
反哭魂犹寄，终丧子尚孩。葬田门吏给，坟木路人栽。
浦口劳长望，舟中独太息。疾风吹飞帆，倏忽南与北。
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
"丝竹久已懒，今日遇君忺。打破蜘蛛千道网，
"新加大邑绶仍黄，近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府，
"攀崖复缘涧，遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖，土起萌甲舒。
"大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海，立身世业文章在。
踏花寻旧径，映竹掩空扉。寥落东峰上，犹堪静者依。"
"宝剑千金装，登君白玉堂。身为平原客，家有邯郸娼。
弥月旷不接，公门但驱驰。兰章忽有赠，持用慰所思。
"薄赋归天府，轻徭赖使臣。欢沾赐帛老，恩及卷绡人。
"江南海北长相忆，浅水深山独掩扉。
"烟华方散薄，蕙气犹含露。澹景发清琴，幽期默玄悟。
寥寥虚白宇，夙创招提因。家风缅多尚，玄德谢无邻。
"方凿不受圆，直木不为轮。揆材各有用，反性生苦辛。
荒垒三秋夕，穷郊万里平。海阴凝独树，日气下连营。
"夫子大名下，家无钟石储。惜哉湖海上，曾校蓬莱书。
蹇劣乏高步，缉遗守微官。西怀咸阳道，踯躅心不安。"
玄圃灵芝秀，华池瑞液浓。谬因沾舜渥，长愿奉尧封。"
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
意深投辖盛，才重接筵光。陋学叨铅简，弱龄许翰场。
人心鸟意自无猜，玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍，
念子抱沉疾，霜露变滁城。独此高窗下，自然无世情。
"遽看蓂叶尽，坐阙芳年赏。赖此林下期，清风涤烦想。
折翮悲高风，苦饥候朝餐。湖月映大海，天空何漫漫。
木落姑苏台，霜收洞庭橘。萧条长洲外，唯见寒山出。
睿文含日月，宸翰动云烟。鹤驾吴乡远，遥遥南斗边。"
梦还沧海阙，万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风，
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。寂性常喻人，滞情今在己。
"湛湛嘉树阴，清露夜景沉。悄然群物寂，高阁似阴岑。
"兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。
中有孤凤雏，哀鸣九天闻。我乃重此鸟，彩章五色分。
"忽来枝上啭，还似谷中声。乍使香闺静，偏伤远客情。
谁言一朝复一日，君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田，
早朝方暂挂，晚沐复来簪。坐觉嚣尘远，思君共入林。"
梧桐生朝阳，鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮，坎壈无与邻。
聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。
郡临新安渚，佳赏此城偏。日夕对层岫，云霞映晴川。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。
谁采篱下菊，应闲池上楼。宜城多美酒，归与葛强游。"
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
谢公池塘上，春草飒已生。花枝拂人来，山鸟向我鸣。
"何意同根本，开花每后时。应缘去日远，独自发春迟。
"已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。天开斜景遍，山出晚云低。
"兰桡缦转傍汀沙，应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口，
樵子暗相失，草虫寒不闻。衡门犹未掩，伫立望夫君。"
今兹大火落，秋叶黄梧桐。水色梦沅湘，长沙去何穷。
溪流碧水去，云带清阴还。想见中林士，岩扉长不关。
吏邑沿清洛，乡山指白苹.归期应不远，当及未央春。"
扁舟乘月暂来去，谁道沧浪吴楚分。"
襄汉水，岘山垂，汉水东流风北吹。只言一世长娇宠，
明年九日知何处，世难还家未有期。"
雨露将天泽，文章播国风。汉庭暌直谅，楚峡望清通。
"金陵已芜没，函谷复烟尘。犹见南朝月，还随上国人。
起灭一以雪，往来亦诚亡。悲哉门弟子，要自知心长。"
我逐江潭雁，君随海上鸥。屡伤神气阻，久别鬓毛秋。
野花丛发好，谷鸟一声幽。夜坐空林寂，松风直似秋。"
中年幸从事，乃遇两吹嘘。何以知君子，交情复淡如。"
莫道谢公方在郡，五言今日为君休。"
北阙九重谁许屈，独看湘水泪沾襟。"
"金杯缓酌清歌转，画舸轻移艳舞回。
时辈皆长年，成人旧童子。上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
晚景南路别，炎云中伏初。此行傥不遂，归食芦洲鱼。"
地远明君弃，天高酷吏欺。清山独往路，芳草未归时。
新晴望郊郭，日映桑榆暮。阴昼小苑城，微明渭川树。
海阔杯还度，云遥锡更飞。此行迷处所，何以慰虔祈。"
"倦此山路长，停骖问宾御。林峦信回惑，白日落何处。
且副倚门望，莫辞趋府劳。桃花照彩服，草色连青袍。
且副倚门望，莫辞趋府劳。桃花照彩服，草色连青袍。