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将赴吴兴登乐游原一绝

五代 / 沈祖仙

泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
自非风动天,莫置大水中。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。


将赴吴兴登乐游原一绝拼音解释:

ze guo sui qin yu .yan tian jing qian ni .xiao jiang huan ji lang .ruo lan qie chang di .
le zhu chang ge yi .bei rao lv si kuan .xi zeng ru yi wu .qian lv qiang wei kan ..
.zhong jun dai shang ke .ling su shi you heng .qian qu ru bao di .zu zhang piao jin sheng .
.gui yang nian shao xi ru qin .shu jing jia ke you bai shen .
.bie si luan wu xu .yao fen you wei qing .han xiang wu ye ke .chi fu shi nian xiong .
.qu nian tong guan po .qi zi ge jue jiu .jin xia cao mu chang .tuo shen de xi zou .
cuo mo zhong nan cui .dian dao bai ge ying .qiu zu zeng guang hui .cheng ling xi e qing .
zi fei feng dong tian .mo zhi da shui zhong .
yu jia qin han qi .chang xin po lv yan .hong xian zhong ri you .yu li wei wu qian .
.jiang shang chun chang zao .min zhong ke qu xi .deng shan yuan tiao di .lin shui xi fang fei .
dao shu zeng liu yi .xian sheng zao ji meng .jia jia ying ji zi .chu chu shi hu gong .

译文及注释

译文
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为(wei)学业未成,没有空闲的时间。到(dao)了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今(jin),圣(sheng)明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要(yao)再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
用捣掉壳的野谷来(lai)做饭,摘下葵叶来煮汤。
如今若不是有你陈元礼(li)将军,大家就都完了。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。

注释
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
(4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到了,及。
(65)疾:憎恨。
⑷《史记》:“所将卒斩楼烦将五人。”李奇曰:“楼烦,县名。其人善骑射,故以名射士为楼烦,取其美称,未必楼烦人也。张晏曰:楼烦,胡国名。”《汉书》:羽林掌送从。武帝太初元年置,名曰“建章营骑”,后更名“羽林骑。”费昶诗:“家本楼烦俗,召募羽林儿。”
9、“艨艟”:古代攻击性很强的战舰名,这里指大船。一毛轻:像一片羽毛一般轻盈。
2.龙城飞将:《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中,有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边,其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守,所以这种说法也不无道理。
岁晚:岁未。
⑷背归鸿:词人南下湖州(今属浙江)而大雁北飞,所以说是“背归鸿”。
8.今者薄暮:方才傍晚的时候。薄暮,太阳将落天快黑的时候。薄,迫,逼近。
(23)何有于二毛:意思是还管什么头发花白的敌人。

赏析

  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以(xian yi)姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方(dong fang)面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的(mian de)直抒。”羞作济南生,九十诵古(song gu)文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已(fa yi)矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手(xin shou)击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

沈祖仙( 五代 )

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简 介

沈祖仙 一作沈祖山。生平无考。《全唐诗》存诗1首。

一斛珠·洛城春晚 / 项圣谟

今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 赵彦彬

"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"


国风·邶风·泉水 / 赵丙

"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,


荷叶杯·五月南塘水满 / 支隆求

"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 魏定一

公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
案头干死读书萤。"
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,


醉花间·晴雪小园春未到 / 蒋大年

俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"


夏意 / 唐菆

闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。


咏山樽二首 / 乔湜

烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。


军城早秋 / 黄玉柱

人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。


癸巳除夕偶成 / 吴履谦

五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。