首页 古诗词 卜算子·燕子不曾来

卜算子·燕子不曾来

先秦 / 许大就

"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
遗迹作。见《纪事》)"
"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
吾与汝归草堂去来。"
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,


卜算子·燕子不曾来拼音解释:

.yuan yi bai qin liu bu zhu .chu men xing ji yu shui tong .cheng tu ban shi yi chuan shang .
shi xiao qian ban bie .xin huan yi zhong mang .huang jin ru hua de .xiang ji yi he fang ..
tong ji ming gao nian you shao .hui tou ying xiao wan cong jun ..
.zhong ri you shan kun .jin chao shi bang he .xun fang chou lu jin .feng jing wei ren duo .
dao chang zhai jie jin chu bi .jiu ban huan yu jiu bu tong .
wei gong suo yao jin jie de .zhi shi cuo tuo de xiao chi ..
.ba yue fan yun lian jiu yue .liang hui san wu hui man man .
.han tian reng yuan qu .li si xue fei fei .gu ji zeng zhong dao .sheng ya bu zan gui .
yi ji zuo .jian .ji shi ...
.qing you mu xia bai yun bian .ri ri kong shan ye ye quan .
.dao lin yue lu zhong yu kun .zhuo luo qing cong xian hou lun .song gen ta yun er qian bu .
hai shi mi ben zhe .jiang tao ren an lei .ji piao feng zuo yu .qing ji xian wei mei .
lin jing fan kong shao .shan ming du ling pin .hui ya shi yan he .you jian huo sui ren .
qian hong hou yan xing nan xu .xiang qu tiao tiao er shi nian ..
xiang feng tou bai mo chou chang .shi shang wu ren chang shao nian ..
.dao tong wu su yue .san fu zi cong rong .chuang huo shan qin zuo .shan yao feng xia song .
wu yu ru gui cao tang qu lai ..
wo li huo qu .wo gong mo wu .san chu ru yi .san qi wei ju .zai bin wei chong .

译文及注释

译文
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
交情应像山溪渡恒久不变,
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一(yi)片荷叶都挺(ting)出水面。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往(wang)的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
经过门前互相招呼,聚(ju)在一起,有美酒,大家同饮共欢。
虽(sui)然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。

注释
⑤输与:比不上、还不如。
⑤不意:没有料想到。
63.规:圆规。
(6)晕潮:指女性脸上泛起红润的美丽光彩。
10. 到:到达。
(9)固:坚固的地方。镇:一方主山。
27.异人:指特立独行的隐沦之士。
148、为之:指为政。
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。

赏析

  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  隋朝统一了分(fen)裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆(liang yuan)离,是则常真实”相通。
  第三首:酒家迎客
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征(xin zheng)的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

许大就( 先秦 )

收录诗词 (6247)
简 介

许大就 许大就,明代宜兴人,字岂凡。副贡生,少贫奇慧,字徒壁立,不求仕进,工诗善文。

七律·和郭沫若同志 / 孙瑶英

画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"


湖上 / 张积

吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。


江村即事 / 尹蕙

"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"


致酒行 / 左玙

乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,


西施 / 咏苎萝山 / 范万顷

一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
有榭江可见,无榭无双眸。"
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。


华山畿·君既为侬死 / 陈元谦

何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。


浣溪沙·闺情 / 张梦龙

"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。


对雪二首 / 邓忠臣

"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)


妾薄命行·其二 / 尼妙云

一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。


悯农二首 / 向敏中

唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"