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贝宫夫人

魏晋 / 高似孙

关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。


贝宫夫人拼音解释:

guan xin xiao shan xian .bang yan jian yang zhou .wei jie qing ren yin .chao lai jian ban chou .
ji mu gu guan dao .shang xin nan pu hua .shao shi xiang yi chu .zhao shou wang xing che ..
er chu yi bu jian .fu yi xiang jiang dong .wu liang gua hai yue .bian zhou sui chang feng .
nan ji yi xing chao bei dou .wu yun duo chu shi san tai ..
yi guan kun lun tu .mu ji xuan pu cun .dui ci yu he shi .mo shang chui lao hun ..
pin qiong qu gei xing die zi .xiao er xue wen zhi lun yu .da er jie shu sui shang lv .
shang jun zi xi shou jue shen .cheng ming zhu xi you si ren ..
shan dong qun dao san .que xia shou jiang pin .zhu jiang gui ying jin .ti shu bao lv ren ..
.xie jun lin jun fu .yue guo jiu shan chuan .fang dao san qian jie .dang ren wu bai nian .
zi xi xing nan jin .cheng lei zhao mo chang .xian feng chui yin shou .mi zuo jie xin xiang .
jiang lian yao bai yu .tian ji meng qing si .kong tian xu xun bei .nan chou zhi dun ci ..
xuan shi cai ying dan .shen fang mi qi zhou .wen jia wei zhi yun .ai qi chang yan jiu .
jiang shui liu cheng guo .chun feng ru gu pi .shuang shuang xin yan zi .yi jiu yi xian ni .
duo nan shen he bu .wu jia bing bu ci .gan cong qian ri zui .wei xu qi ai shi ..
.jiu jiang mi qu zhu .qun li qie yin yi .gao mu qiu chui lu .han cheng mu yan fei .
gou huo dao jin ri .cun xin ming pei lao .luan li you ju san .su xi hen tao tao .

译文及注释

译文
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
这份情感寄托给天上的(de)星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
  有子(zi)(zi)问曾子道:“在先生(孔子)那里听说(shuo)过失去官(guan)职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
天色阴沉,月(yue)亮隐在海天的那边。
踏上汉时故道,追思马援将军;
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。

注释
[21] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。
37、称疾:推说有病。(注意:古代分言“疾”和“病”,轻者为“疾”,重者为“病”。)
⑻帩头:帩头,古代男子束发的头巾。
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
②灞陵桥:在长安东(今陕西西安)。古人送客至此,折杨柳枝赠别。
⑶北堂:谓妇人居处。《诗经·卫风·伯兮》孔颖达疏:“妇人所常处者,堂也。……房半以北为堂。堂者,房室所居之地。”

赏析

  此诗的(de)前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  为什么古代关(dai guan)中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文(qin wen)化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇(fo yu)之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

高似孙( 魏晋 )

收录诗词 (9631)
简 介

高似孙 高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为着作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 冯煦

昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"


秋日行村路 / 余大雅

草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。


玉楼春·和吴见山韵 / 刘跂

共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。


长相思·一重山 / 赵士礽

低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,


春晴 / 林表民

天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。


梨花 / 谢克家

今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 郑愕

鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"


浪淘沙·其九 / 周兴嗣

主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
莫负平生国士恩。"
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 金履祥

勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。


上元竹枝词 / 许式

"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
何必了无身,然后知所退。"
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。