首页 古诗词 田家

田家

金朝 / 张无咎

扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
南必梁孙源,西将圉昆丘。河陇征击卒,虎符到我州。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
当从大夫后,何惜隶人馀。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。


田家拼音解释:

bian zhou ru wu hu .fa lan dong ting qian .hao dang lin hai qu .tiao yao ji jiang ruan .
nan bi liang sun yuan .xi jiang yu kun qiu .he long zheng ji zu .hu fu dao wo zhou .
.niao niao chang shu xun .qing qing bu zuo lin .yi jing du xiu dang ting xin .
zhao de bao fu sheng .shan he gong ye cun .san qian tang shang ke .chu ru yong ping yuan .liu guo yang qing feng .ying sheng he xuan xuan .da xian mao yuan ye .hu zhu guang nan fan .cuo luo qian zhang song .qiu long pan gu gen .zhi xia wu su cao .suo zhi wei lan sun .yi zai nan yang shi .shi cheng guo shi en .gong wei zhu xia shi .tuo xiu gui tian yuan .yi xi zan bai bi .you du zhu you hun .chi fu guan san jun .shuang qing tian bei men .cha chi zai liang yi .e li zhong fei fan .fen xiang ru lan tai .qi cao duo fang yan .kui long yi gu zhong .jiao yi ling xiang yuan .chi xian yang lei sheng .qiang xiang wen zhi zun .jing biao tui xiu mu .ji qu dao mi dun .chu mu li san jun .suo ju meng shou ben .qian ren tong wei he .miu shang yi gong xuan .zi xiao dong guo lv .ce can hu bai wen .xian yin bu zhu shi .jing yi wang chao hun .qiao cui cheng chou shi .feng yun he zu lun .mi hou qi tu niu .lei ma jia shuang yuan .yuan jie xi huang jing .wei ren zhao fu pen .ming hai bu zhen dang .he you zong peng kun .suo qi xuan jin bai .ti tang jia teng xian .
chi huang ye jun he .ting lv you cao ji .feng san hua yi xie .niao huan shan guang xi .
hao xian zao cheng xing .guo ci xie su nuo .jin ri qi yuan you .huan tong zhuang sou le .
jia shu ru wo xin .xin xin qi yun yi ..
yi luo bu gan xi .huai he ren yan su .xiang ting zhu yu jin .xian hou fei shu fu .
ye di ju lai xia .guan gai ying qiu fan .gui feng shou bang zu .ting xun yan xiang cun .
xi zhao liang wang zun jiu zhong .liang wang yi qu ming yue zai .huang li chou zui ti chun feng .
dang cong da fu hou .he xi li ren yu ..
.lu shan liang dao shi .ge zai yi feng ju .jiao zhang bai yun biao .xi fa yang he chu .
.chun lan fang ke cai .ci qu ye chu qi .han gu ying sheng li .qin shan ma shou xi .

译文及注释

译文
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的(de)云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
江上渡口,江边小路,全是(shi)地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭(ping)吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人(ren)心感萧条。
失(shi)意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望(wang)风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴(yin)山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤(gu)耸。

注释
(56)穷:困窘。
⑸青蝇:比喻小人的谗言。陈子昂诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”盖青蝇遗粪白玉之上,致成点污,以比谗谮之言能使修洁之士致招罪尤也。
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
③南斗:星宿名,在南天。
3.至:到。
【欲苟顺私情,则告诉不许】
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。

赏析

  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中(zhuang zhong)存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆(fa bai)脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍(you zha)见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身(yi shen)作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

张无咎( 金朝 )

收录诗词 (9993)
简 介

张无咎 张尹,字无咎,号莘农。桐城人。干隆丙辰进士,庶吉士,散馆,授长乐知县,有《石冠堂诗钞》。

山中夜坐 / 李刚己

衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"


梅花绝句二首·其一 / 王文骧

世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,


景星 / 张师锡

论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。


临江仙·夜泊瓜洲 / 郑景云

惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"


朝中措·代谭德称作 / 高炳

"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 陈席珍

爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
"日落川径寒,离心苦未安。客愁西向尽,乡梦北归难。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。


临江仙·忆旧 / 崔立之

"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。


望岳三首·其二 / 郑孝胥

髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。


满庭芳·茉莉花 / 朱蔚

燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。


和张仆射塞下曲·其一 / 萧缜

善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"