杨柳枝 / 柳枝词
断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。"
"越公已作飞仙去，犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地，
"南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
"追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》
无谋纵欲离安邑，可免河沟徙大梁。"
应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归。"
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
长欲然香来此宿，北林猿鹤旧同群。"
西窗昨夜鸣蛩尽，知梦芝翁起扣扉。"
一曲都缘张丽华，六宫齐唱后庭花。
杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:
duan zu er neng xing bu zu .feng jun shui ken bu chou jun ..
.yue gong yi zuo fei xian qu .you de tan tan hao mu tian .lao shu bei feng shen tuo di .
.nan chao san shi liu ying xiong .jiao zhu xing wang jin ci zhong .you guo you jia jie shi meng .
.zhui you ruo yu san qing le .xing cong ying fang yi ri chun ..li zhao .guo shi bu .
wu mou zong yu li an yi .ke mian he gou xi da liang ..
ying xiao sui yang sha mo yan .dong ting yan nuan you si gui ..
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
chang yu ran xiang lai ci su .bei lin yuan he jiu tong qun ..
xi chuang zuo ye ming qiong jin .zhi meng zhi weng qi kou fei ..
yi qu du yuan zhang li hua .liu gong qi chang hou ting hua .
译文及注释
译文
昔日石人何在，空余荒草野径。
离家之仿只靠归梦排解，关山塞外离忧萦绕心间，
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的(de)眉毛画成长眉了。
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立(li)碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作，又因为死者子孙的一再请托，如果直(zhi)书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多(duo)变。
你不要下到幽冥王国。
青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
临当出发心怀惆怅，行进途中不时停驻(zhu)。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛(zhu)映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
注释
阿：语气词，没有意思。
（44）太公：姜太公吕尚。
5. 而：同“则”，就，连词。
（1）伏见：看到。旧时下对上有所陈述时的表敬之辞。下文的“窃”，也是下对上表示敬意的。天后：即武则天（624—705），名曌（即“照”），并州文水（今山西省文水县）人。655年（唐高宗李治永徽六年）被立为皇后，李治在世时即参预国政。后废睿（ruì）宗李旦自立，称“神圣皇帝”，改国号为周，在位十六年。中宗李哲复位后，被尊为“则天大圣皇帝”，后人因称武则天。
⑥减尽句：《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云：“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家，坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等，或喻人之风流倜傥，或喻惆怅之情，或喻花卉异香。此处是作者自喻，说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发，消残荀令衣香。”
⑵碣（jié）石馆：即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。碣石，指墓碑。碣，齐胸高的石块。
赏析
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片(yi pian)幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
“潭清疑水浅，荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句，包孕着耐人寻思的双关情意：表面上是说他在垂钓时，俯首碧潭，水清见底，因而怀疑水浅会没有鱼来上钩；蓦然见到荷叶摇晃，才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜，“疑水浅”无鱼，是担心路程多阻，姑娘兴许来不成了。一见“荷动”，又误以为姑娘轻划小船践约来了，眼前不觉一亮；谁知细看之下，却原来是水底鱼散，心头又不免一沉，失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里，刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化，真可谓丝丝入扣，惟妙惟肖。
夜已深沉，诗人尚未归去，俯仰于天地之间，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞，江山思寂寥”，云神无由得见，屈子也邈矣难寻，诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见，竟夕自悲秋”，点明题目中的“怀古”，而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇，使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美，让人寻绎不尽。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫(bei po)流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
这首诗是杜甫在去世前半年多，即公元770年（大历五年）春停留潭州（今湖南长沙）的时候所写，表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门(hou men)的场景，表现闺怨的主题。
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
“潭清疑水浅，荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句，包孕着耐人寻思的双关情意：表面上是说他在垂钓时，俯首碧潭，水清见底，因而怀疑水浅会没有鱼来上钩；蓦然见到荷叶摇晃，才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜，“疑水浅”无鱼，是担心路程多阻，姑娘兴许来不成了。一见“荷动”，又误以为姑娘轻划小船践约来了，眼前不觉一亮；谁知细看之下，却原来是水底鱼散，心头又不免一沉，失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里，刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化，真可谓丝丝入扣，惟妙惟肖。
夜已深沉，诗人尚未归去，俯仰于天地之间，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞，江山思寂寥”，云神无由得见，屈子也邈矣难寻，诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见，竟夕自悲秋”，点明题目中的“怀古”，而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇，使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美，让人寻绎不尽。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫(bei po)流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
这首诗是杜甫在去世前半年多，即公元770年（大历五年）春停留潭州（今湖南长沙）的时候所写，表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门(hou men)的场景，表现闺怨的主题。
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
创作背景
楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
俞亨宗( 宋代 )
收录诗词 (2372) 首
简 介
俞亨宗 （1134—1222）越州山阴人，字兼善。孝宗隆兴二年进士。历知漳州，罢计口抑配民盐，罢溪港津度之榷，减经总制钱额外苛取者。宁宗嘉定初为提点江淮等路铸钱公事，历吏部郎、大理少卿、秘书少监，终秘阁修撰。有《山林思古录》、《群经感发》、《垂轩稿》。
争臣论
雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论，摄心徐指二宗禅。
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君。"
古人名在今人口，不合于名不苦心。"
"逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客，
八声甘州·记玉关踏雪事清游
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红。
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口，柿园红叶忆长安。
"春融艳艳，大醉陶陶。漏添迟日，箭减良宵。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
"四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
周颂·良耜
"早于批鵊巧于莺，故国春林足此声。
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭，一林黄叶送残蝉。
"梦中乘传过关亭，南望莲峰簇簇青。
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后，不许金门谏猎来。
数朵殷红似春在，春愁特此系人肠。"
但得中兴知己在，算应身未老樵渔。"
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
东郊迎入紫泥封，此日天仙下九重。三五月明临阚泽，
绿水词
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆，今日难忘昨日忧。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗，邺城飞焰照天红。
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
山水寒时信路行。月下断猿空有影，雪中孤雁却无声。
"竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
寒食日重游李氏园亭有怀
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
"从容无限意，不独为离群。年长惊黄叶，时清厌白云。
"出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，
"芳草五陵道，美人金犊车。绿奔穿内水，红落过墙花。
须知饮啄繇天命，休问黄河早晚清。"
而今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
肠断欲何言，帘动真珠繁。真珠缀秋露，秋露沾金盘。
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
江城子·示表侄刘国华
静藓斜圭影，孤窗响锡枝。兴幽松雪见，心苦砚冰知。
槐柳路长愁杀我，一枝蝉到一枝蝉。"
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
锁库休秤药，开楼又见诗。无心陪宴集，吟苦忆京师。"
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈，贵上螭头见近臣。
荷密连池绿，柿繁和叶红。主人贪贵达，清境属邻翁。"
草堂旧隐终归去，寄语岩猿莫晓惊。"
问寒僧接杖，辨语犬衔衣。又是安禅去，唿童闭竹扉。"
夜泊牛渚怀古
"西汉储宫定不倾，可能园绮胜良平。
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
"八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨，绣田花朵弄残春。
宦途弃掷须甘分，回避红尘是所长。
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
夜来江上秋无月，恨不相逢在雪天。"
八月十五夜赠张功曹
"旧游虽一梦，别绪忽千般。败草汤陵晚，衰槐楚寺寒。
"平门桥下水东驰，万里从军一望时。乡思旋生芳草见，
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
"岁久无泉引，春来仰雨流。萍枯黏朽槛，沙浅露沉舟。
游边曾结念，到此数题诗。莫恨成龙晚，成龙会有期。"
我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，
徒劳铁锁长千尺，不觉楼船下晋兵。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜。
鹦鹉曲·赤壁怀古
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中，金锒铛撼龟山下。
"杏园沈饮散，荣别就佳招。日月相期尽，山川独去遥。
"滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。
燕子不来花着雨，春风应自怨黄昏。"
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
穷达虽系命，祸福生所履。天不饥死余，飘风当自止。"
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
蝶恋花·海岱楼玩月作
"漳水醉中别，今来犹未醒。半生因酒废，大国几时宁。
"共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去，
隋师战舰欲亡陈，国破应难保此身。
仙人恩重何由报，焚尽星坛午夜香。"
不知捧诏朝天后，谁此登临看月明。"
镠览之大笑，因加殊遇）
"西方龙儿口犹乳，初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬，
"多病久离索，相寻聊解颜。短墙通御水，疏树出南山。