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金菊对芙蓉·上元

魏晋 / 齐禅师

"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。"
"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
天子寿万岁,再拜献此觞。"


金菊对芙蓉·上元拼音解释:

.chong shang you lai chu fan wei .ken jiang jing shi zuo feng hui .san tai wei que yan ling wo .
.lai wang ji jing guo .qian xuan zhen da he .yuan fan chun shui kuo .gao si xi yang duo .
zao wen lu shi long .jiao zhang kua shan chuan .fei si lu yu kuai .qie nong wu hu chuan .
sai yun heng jian wang .shan yue bao qin gui .ji ri lan xi zui .teng hua fu diao ji .
mu cao shen yan cui .you hua zhui jing xiang .bu kan chui bai sou .xing zhe yu gou yang ..
jiu yi wang duan ji qian zai .ban zhu lei hen jin geng duo ..
.zhen ji dan shao si .ya shang fang duo pi .lan ge you bu wei .lao xing tong chu ji .
yu shi qian shi wei jun zheng .xiao cheng shang xia kao xin shu ..
.shu dao xia xiang zhu .ke fan ying bu mi .jiang fen san xia xiang .shan bing jiu hua qi .
guang mo yun ning can .ri xie fei xian sheng .shao shan sou meng shou .fu dao ji hui bing .
.gao qiu ba chan lu .you zi duo can qi .jun yu ci di xing .du si xun chun se .
za da xiao yu .xian yue lu gong .lai ci wo sheng .si di ji cheng .wan wan er ping .
tian zi shou wan sui .zai bai xian ci shang ..

译文及注释

译文
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会(hui)流传数百年。 其三
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业(ye),办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空(kong)闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时(shi)的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市(shi)的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
我坐在茅屋檐(yan)下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
青海湖上乌云密布(bu),连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔(tu),试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象(xiang)我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。

注释
⑶兽炉:兽形的金属香炉。
[32]千仞:极言其高。仞,七尺为一仞。览:看到。德辉:指君主道德的光辉。
(36)“今恩”句以下是孟子的话,省去“曰”字,表示语气急促。
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
⑷浔阳江上:白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟….凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。“这两句说自己象白居易那样听琵琶后落泪伤心。
(85)茅土之荐:指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土,分封诸侯则按封地方向取坛上一色土,以茅包之,称茅土,给所封诸侯在国内立社坛。

赏析

  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔(wen kong)子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后(zui hou)索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  作者借写(jie xie)景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公(gong),也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色(jing se),铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就(zhe jiu)使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  富于文采的戏曲语言
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲(zi yin)等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

齐禅师( 魏晋 )

收录诗词 (1497)
简 介

齐禅师 齐禅师,俗姓陈,福州长乐(今属福建)人。年二十八从云盖智禅师出家,后住吉州青原寺。为青原下十三世,石门元易禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二首。

鄘风·定之方中 / 东郭真

"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,
"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。
半展龙须席,轻斟玛瑙杯。年年春不定,虚信岁前梅。"
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
王孙骑马有归意,林彩着空如细尘。安得人生各相守,
景阳公干孙,诗句得真景。劝我不须归,月出东斋静。"
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
九陌芳菲人竞赏,此时心在别离中。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 东郭瑞松

见《海录碎事》)"
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
"月向南台见,秋霖洗涤馀。出逢危叶落,静看众峰疏。
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 阳惊骅

"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。
看云日暮倚松立,野水乱鸣僧未归。"
"月沉霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
"山在水滔滔,流年欲二毛。湘潭归梦远,燕赵客程劳。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。


行路难·缚虎手 / 御以云

感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,
"时时赍破囊,访我息闲坊。煮雪问茶味,当风看雁行。


女冠子·淡花瘦玉 / 柳丙

"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。
黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
"江岸一相见,空令惜此分。夕阳行带月,酌水少留君。
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"


沁园春·雪 / 树庚

"朱雀航南绕香陌,谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融,
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
贪为两地分霖雨,不见池莲照水红。"
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"
"桂枝攀得献庭闱,何似空怀楚橘归。


夜半乐·艳阳天气 / 焦鹏举

若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
忆漱苏门涧,经浮楚泽潴。松栽侵古影,荤断尚芹菹。
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"
"太华万馀重,岧峣只此峰。当秋倚寥泬,入望似芙蓉。
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。


渡河到清河作 / 保笑卉

待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
"满朝簪发半门生,又见新书甲乙名。孤进自今开道路,
款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"


寒夜 / 公孙采涵

"高谈有伴还成薮,沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客,
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"
锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远,人宿寒灯郢梦长。
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"


鹊桥仙·春情 / 覃元彬

相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
笑筵歌席反惆怅,明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦,
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。