沁园春·读史记有感
"为擢东方秀，修然异众筠。青苍才映粉，蒙密正含春。
藻变朝天服，珠怀委地言。那令蓬蒿客，兹席未离尊。"
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。
"阊阖疏云漏绛津，桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水，
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
年年此树花开日，出尽丹阳郭里人。
雨燕衔泥近，风鱼咂网迟。缘君寻小阮，好是更题诗。"
霁后轩盖繁，南山瑞烟发。
醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。"
"行寻春水坐看山，早出中书晚未还。
掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。"
沁园春·读史记有感拼音解释:
.wei zhuo dong fang xiu .xiu ran yi zhong jun .qing cang cai ying fen .meng mi zheng han chun .
zao bian chao tian fu .zhu huai wei di yan .na ling peng hao ke .zi xi wei li zun ..
lai xue kong wei guan .shen zhi nian shi chen .you si xian yu xiao .wei wang jiu jiao qin .
.chang he shu yun lou jiang jin .qiao tou qiu ye que fei pin .you can xian yuan jian qun shui .
shang can cha er xia kui nie .zeng he zu yi shao an .xi .jun qi ting zai .
nian nian ci shu hua kai ri .chu jin dan yang guo li ren .
yu yan xian ni jin .feng yu za wang chi .yuan jun xun xiao ruan .hao shi geng ti shi ..
ji hou xuan gai fan .nan shan rui yan fa .
zui hou bu you mi ke lu .yao kan pu bu shi tian tai ..
.xing xun chun shui zuo kan shan .zao chu zhong shu wan wei huan .
ju shui yuan shi an bian lang .hong xiao lv zhong yu chuan guang ..
译文及注释
译文
己巳年三月写此文。
关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。
（孟子说：）“如今您(nin)的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这(zhe)样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到爱护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。”
宣子说："我有卿大夫(fu)的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？"
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
猫(mao)头鹰说：“我将要向东迁移。”
将军您出身尊贵，而且麾下兵力强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架(jia)满了小桥。
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。
荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
辜负了戴的头巾，我对你来说意味着什么？
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
注释
（7）告：报告。
2.明：鲜艳。
②西园：指公子家的花园。
“谓言”：这两句意为：本说渡海，而今返回，当是无长风之故。
晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。
3、运：国运。
争飞：争着和鸟儿飞，比喻急切的心情。
78、骊山之姥（mǔ）：《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子，才艺出众，所以传闻后世。到了唐宋以后，就传为女仙，并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人，好音乐，每听到有人奏乐歌唱，便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
【辞不赴命】
赏析
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人(shi ren)的劳动人民感情。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示(xian shi)出“这一个”的个性。
“北雁来时岁欲昏”，是写季候、时节，也是暗点思归之情。“北雁”南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说，所以下句接以“私书”，表示接到了妻子的信，一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
这一段(duan)，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的民工生活，诗是这样的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”对比之下，李贺此篇立意更深，用笔也更锋利，特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
“西蜀地形天下险，安危须仗出群材。”西蜀北有剑门，东有夔巫，“地形”号(hao)“天下”“险”阻。严武坐镇其间，堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括，也是对他文武全才的充分肯定。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
文章最后一段，作者为了不使读者生疑，作者便用归结于天的说法，含蓄地表示虽然完璧归赵了，可是也不能说明蔺相如的做法正确，恶果没有产生，只是事出偶然罢了。古人云，“谋事在人，成事在天”，作者此处是反其意而用之。
诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”，开头七字，形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西：借以泻愁的酒瓮，借以抒愤、寄情的琴和书，诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为苦，反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词，总括了诗人“年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘”（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字，表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人，不能“乐于”为国施展才华，而只能“乐于贫”，这是统治者造成的真正悲剧。
此诗在艺术上也是颇有特色的，全诗用了寓言的形式，以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述，可谓奇思异想，令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣，即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞，后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”等等，也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力，所以用一“愿”字说明其欲求成仙，可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来，未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景，可谓维妙维肖。
文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示(xian shi)出“这一个”的个性。
“北雁来时岁欲昏”，是写季候、时节，也是暗点思归之情。“北雁”南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说，所以下句接以“私书”，表示接到了妻子的信，一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
这一段(duan)，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的民工生活，诗是这样的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”对比之下，李贺此篇立意更深，用笔也更锋利，特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
“西蜀地形天下险，安危须仗出群材。”西蜀北有剑门，东有夔巫，“地形”号(hao)“天下”“险”阻。严武坐镇其间，堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括，也是对他文武全才的充分肯定。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
文章最后一段，作者为了不使读者生疑，作者便用归结于天的说法，含蓄地表示虽然完璧归赵了，可是也不能说明蔺相如的做法正确，恶果没有产生，只是事出偶然罢了。古人云，“谋事在人，成事在天”，作者此处是反其意而用之。
诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”，开头七字，形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西：借以泻愁的酒瓮，借以抒愤、寄情的琴和书，诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为苦，反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词，总括了诗人“年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘”（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字，表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人，不能“乐于”为国施展才华，而只能“乐于贫”，这是统治者造成的真正悲剧。
此诗在艺术上也是颇有特色的，全诗用了寓言的形式，以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述，可谓奇思异想，令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣，即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞，后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”等等，也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力，所以用一“愿”字说明其欲求成仙，可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来，未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景，可谓维妙维肖。
文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。
创作背景
一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年（781年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。
丘逢甲( 南北朝 )
收录诗词 (2896) 首
简 介
丘逢甲 丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
咏史八首
"平流白日无人爱，桥上闲行若个知。
灯下和愁睡，花前带酒悲。无谋常委命，转觉命堪疑。"
饮冰不待夕，驱马凌晨皋。及此督簿书，游词出狴牢。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐，醉里还披漉酒巾。
"年少郑郎那解愁，春来闲卧酒家楼。
"之官未入境，已有爱人心。遣吏回中路，停舟对远林。
眼看又上青云去，更卜同衾一两宵。"
"阴岸东流水，上有微风生。素羽漾翠涧，碧苔敷丹英。
庸医治驼
寄语春园百花道，莫争颜色泛金杯。"
"郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
"华轩敞碧流，官妓拥诸侯。粉项高丛鬓，檀妆慢裹头。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累，冯翊符章封却还。
牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。"
"潺湲桂水湍，漱石多奇状。鳞次冠烟霞，蝉联叠波浪。
十年飘泊如萍迹，一度登临一怅神。
女冠子·春山夜静
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月，盈盈寒翠动湘云。
湖暗冰封镜，山明树变梅。裂缯分井陌，连璧混楼台。
"酬恩不顾名，走马觉身轻。迢递河边路，苍茫塞上城。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市，
应须且为苍生住，犹去悬车十四年。"
襟衽怀旧识，丝竹变恒陈。何事留中夏，长令表化淳。"
时见海上山，绕云心依依。谅无驭风术，中路愁虚归。
赠汪伦
"金粉为书重莫过，黄庭旧许右军多。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
问我逸如何，闲居多兴味。问我乐如何，闲官少忧累。
"莫言名位未相俦，风月何曾阻献酬。
"失意因休便买山，白云深处寄柴关。
"天海相连无尽处，梦魂来往尚应难。
银台级级连清汉，桂子香浓月杵低。"
"香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。
葛藟
丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。"
惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。"
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药，能向鼎中云漠漠。
风凄林叶萎，苔糁行径涩。海峤誓同归，橡栗充朝给。"
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。
罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。"
"朝下有闲思，南沟边水行。因来见寥落，转自叹平生。
"姑苏宫，九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁，
题竹林寺
摩久见菱蕊，青于蓝水色。赠君将照色，无使心受惑。"
日暮寒林投古寺，雪花飞满水田衣。"
应是向西无地种，不然争肯重莲花。"
"三十年前此院游，木兰花发院新修。
犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。"
"不远夔州路，层波滟滪连。下来千里峡，入去一条天。
看君倒卧杨花里，始觉春光为醉人。"
绿酝香堪忆，红炉暖可亲。忍心三两日，莫作破斋人。"
清平乐·瓜洲渡口
"十年通籍入金门，自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食，
霓裳烟云尽，梨园风雨隔。露囊与金镜，东逝惊波溺。
举族共资随月俸，一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近，
前辈不须轻后辈，靖安今日在衡州。"
室人万里外，久望君官职。今与牵衣儿，翻号死消息。
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。"
刀好截秋光。池边成独酌，拥鼻菊枝香。
"竹庭瓶水新，深称北窗人。讲罢见黄叶，诗成寻旧邻。
醉着
一株新柳色，十里断孤城。为近东西路，长悬离别情。
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。"
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
"相府潮阳俱梦中，梦中何者是穷通。
"赋命诚非薄，良时幸已遭。君当尧舜日，官接凤凰曹。
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。旧风犹越鼓，馀俗尚吴钩。
"木钻钻盘石，辛勤四十年。一朝才见物，五色互呈妍。
日滟水光摇素壁，风飘树影拂朱栏。
过三闾庙
"芳景销残暑气生，感时思事坐含情。无人开口共谁语，
"嗟嗟乎双齿，自吾有之尔，俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水；
汉廷累下征贤诏，未许严陵老钓矶。"
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。"
"三年蒙见待，此夕是前程。未断却来约，且伸临去情。
"独壑临万嶂，苍苔绝行迹。仰窥猿挂树，俯对鹤巢石。
意气苟相合，神明无古今。登城见遗庙，日夕空悲吟。"
兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。乡里儿，醉还饱，
登池上楼
"古巷戟门谁旧宅，早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋，
行人竞说东西利，事不关心耳不闻。"
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。
吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。"
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重，女衣清净云三素。
峤云笼曙磬，潭草落秋萍。谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨。"
"白玉为竿丁字成，黄金绣带短长轻。